“掄語”風波尚未完全平息，朱標並未停下腳步。在幾次參與朝議，聆聽那些由科舉仕的員們，就一些政務提出些看似引經據典、實則離實際、空無的建議後，他更深切地到了改革教育、乃至改革人才選拔制度的迫切。

這一日，朱標於東宮召見了詹事府員及部分他觀察後認為較為務實、不那麼迂腐的翰林學士，拋出了一份他醞釀已久的《科舉革新疏》草案。

草案的核心容，石破天驚：大幅削減“四書五經”義理在科舉考試中的比重和決定作用，增設“實務策問”，容涵蓋吏治、農桑、水利、財稅、律法、邊防、工造等諸多實際政務領域，要求考生不僅要有文采，更要提出切實可行的解決方案。

消息一出，舉座皆驚！這無異於直接搖了延續數百年的科舉基，更是對天下讀書人賴以進的“聖賢之書”的公然挑戰！

“殿下！此舉萬萬不可！”一位老持重的詹事立刻反對，“科舉取士，首重經義，此乃祖宗法，亦是辨別士子心、學問基之所在！若輕廢經義，恐使士人趨利避義，捨本逐末，天下文教將為之然！”

“是啊，殿下！實務固然重要，然可由任職後慢慢悉。若科舉不考經義，何以明君子小人之辨？何以立士人氣節？”

面對一片反對之聲，朱標神不變，平靜卻堅定地回應：“諸位所言，標豈不知？然，諸公可曾想過，為何許多科舉高中的進士，初場，面對錢穀刑名，往往束手無策，甚至鬧出笑話？為何一些讀詩書的員，在理實際事務時，卻顯得迂闊無能，乃至被胥吏蒙蔽？”

他站起，目掃過眾人：“只因他們讀的書，與他們要做的事，全然節！‘四書五經’教人修養，明辨是非，固然重要，但僅僅如此，不足以治理一個龐大的帝國！我們需要的是能做事、會做事的員，而不是只會空談道德的文章高手！”

“至於氣節，”朱標語氣轉冷，“若一個員，連自己管轄範圍的百姓寒、冤獄不平都無力解決，空談氣節，有何意義？那樣的氣節，不過是無之木，無水之萍！真正的氣節，應現在為民請命、為國擔當的實際行中！”

儘管東宮屬中仍有疑慮，但朱標決心已定。這份草案的容，還是不可避免地泄了出去。

一時間，整個南京的文圈子徹底炸開了鍋！如果說“掄語”還只是理念之爭，這次科舉改制，則是直接砸人飯碗、斷人前程的本顛覆！抗議的聲浪比“掄語”時猛烈十倍不止！

而這一次，一直在幕後觀察的衍聖公府，再也無法坐視。當代衍聖公孔訥的親叔父，在曲阜有極高威的大儒孔希范，親自率領一支規模更大的孔家族人隊伍，直抵南京，要求面聖！

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