逆天六重闕:道爺活的就是個自在_第254章 茶樓論道(1)
青蘿鎮的時疫,在小荷竭盡全力的救治與陸明淵暗中以微妙手段凈化了幾關鍵水源後,蔓延的勢頭終於被遏制住。雖仍有零星病例,且先前重症者恢復緩慢,但那種籠罩全鎮的死亡恐懼已漸漸消散。病患家屬對“荷姑娘”激涕零,小荷“仁心聖手”的名聲不脛而走,連帶着那位“弱多病、卻學識淵博”的兄長“墨塵”先生,也了鎮上不文人雅士願意結的對象。
這一日,雨後初晴,鎮東頭最大的“悅來茶樓”里,人聲鼎沸。說書先生今日未開講,茶客們便三三兩兩聚在一起,談論着最近的時疫、收,以及……那似乎怎麼也繞不開的薛家。
陸明淵與柳文清,便坐在二樓靠窗一個相對安靜的角落。這是自那日茶鋪談後,兩人的第三次“偶遇”與秘談。柳文清依照陸明淵的吩咐,深居簡出,暗中整理父親,回憶舊事線索,並憑藉對本地人事的悉,小心翼翼地接了幾位當年淤田案中倖存、且對薛家怨氣深重的老農,以及一位因工傷被薛家工坊草草打發、落下殘疾的老工匠。進展雖緩,卻實實在在地收集到了一些新的口述線索與旁證。
今日相約,柳文清便是要將這些新況稟報陸明淵。兩人皆做尋常書生打扮,面前一壺清茶,兩碟茶點,低聲談,與周圍其他茶客並無二致。
正事談罷,柳文清心稍松,端起茶杯潤。恰在此時,樓下大堂傳來一陣喝彩聲。原來是茶樓老闆請了位臨時說書先生,正在講一段膾炙人口的《包公鍘案》。講到包拯不顧駙馬權勢,以虎頭鍘置陳世時,滿堂茶客激好,掌聲雷。
柳文清聽着樓下傳來的喧囂,着杯中沉浮的茶葉,忽然冷笑一聲,低聲道:“包公?虎頭鍘?不過是戲文里編來哄人的罷了。這世間,何曾真有那般不畏權貴、只認法理的青天?法理若為權勢所屈,與無字空文何異?不過是強者束縛弱者的工,必要時,亦可隨意撕毀。”
他聲音不大,卻字字帶着三年積鬱的憤懣與看世的蒼涼。父親之死,自遭遇,薛家的無法無天,早已讓他對所謂的“王法”、“公道”失去了信心。
陸明淵尚未答話,坐在他們鄰桌、一直安靜品茶的小荷卻微微蹙眉,轉過頭來。今日隨陸明淵出來,依舊是一素雅布,安靜地坐在一旁,彷彿只是個跟隨兄長出門的尋常子。此刻聽到柳文清這般偏激之言,忍不住輕聲開口:
“柳公子此言,未免過於悲觀。法理或許有時會被權勢蒙蔽,但並非全然無用。若無規矩法度,世間豈非弱強食,更為不堪?此次時疫,若非哥哥……呃,墨塵先生與我依照醫理、儘力救治,又查明源在於工坊毒水,並設法讓更多人知曉此事,激起公憤,薛家又豈會稍有收斂(指最近工坊迫於輿論,略微減了白天明目張胆的排污)?可見,道理公義,只要堅持,總能生出力量,影響世事。若人人都如公子所想,覺得法理無用便放棄,那惡人豈非更加肆無忌憚?害之人又該如何?”
小荷語氣溫和,卻條理清晰,目清澈堅定。是從最實際的救治行中悟道理,認為“結果公道”更為重要,無論這公道是通過法理、輿論還是其他方式達。
柳文清一愣,沒想到這位看起來溫婉安靜的“荷姑娘”會突然言,且話語直指他言論中的。他並非不懂這個道理,只是被仇恨與絕蒙蔽太久。此刻被小荷清澈的目注視着,他一時語塞,臉微微漲紅,爭辯道:“荷姑娘醫者仁心,柳某佩服。但姑娘所言,乃是基於‘善有善報’之理想。現實中,如薛家這般,早已將地方法理玩弄於掌。我父當年何嘗不想依法陳?結果呢?空有證據,卻無門路,反遭構陷殞命!這‘道理公義’,在絕對的權勢面前,太過蒼白!”
他越說越激,聲音不覺提高了幾分:“姑娘救人,救的是眼前病痛,或可功。但要撼薛家這等盤錯節的勢力,使其伏法,僅靠‘道理公義’,無異於痴人說夢!需知,他們踐踏的,本就是‘道理’本!”
”?嗎道公的有應那取爭去,據證與理道以能,日一朝有了為是正也不,據證集收中暗今如子公?異何斃待以坐與那,通不路此定認便難艱路前因若。道公樹重,理道回奪要更才們我,理道踏踐家薛因正但。白明我,憤激中心,天戴共不仇父子公柳“:靜平加更而反,退嚇激的他被未並荷小
”。文戲是只遠永便,做去人無若但,難艱長漫許或程過這。能可的實現為變有,’信相‘這讓要是而,的假是’信相‘這們他訴告是不,的做要所們我。量力種一是便本,’信相‘份這。非是有應間世信相,道公中心為因是正?激此如會馬駙了鍘公包到聽何為,們他看你“:力有卻輕音聲,客茶的彩喝事故公包為些那下樓過掃目,頓了頓
?持堅苦苦必何又,能可的路條這定否然全已早深心己自若?嗎”道公爭理道以“了為是正不,證人找尋、據證集收但,下引指生先墨在是然雖?嗎做在正不今如己自,啊是。激偏與毒怨的鬱積中心他着刷沖,泉清泓一像卻,論理的深高有沒,話的荷小。了住怔清文柳
。希有更也,久持加更乎似,絕與恨仇的純單他比,量力的上之念信與行在立建種一是那。芒的韌堅常異、的生產後人救手親、難苦經歷種一着有卻中眼,子的弱似看個這,荷小向看他
。中之考思的盾矛恆永對一這”道公“與”則規“對在浸沉,題辯的前眼了越超已早卻,神心的他。面桌叩輕地識意無指手,論爭的人兩着聽地靜安直一淵明陸
。實真是才)量力仇復的他括包(量力有唯,蠢愚是便則規於着執麼那,正公再不則規當,為認他。疑質的本則規對與滅幻的生產,後工者強為淪、曲扭底徹被)理法(則規在了表代清文柳
。接以可都,量力他其等理、論輿助藉是還,條法有現據依格嚴是,的目的善達能要只為認,”道公的上果結“是的重看更。幟旗的行導引、量力聚凝為作以可,心人於在存仍念理其,壞破被時暫則規使即。石基的壞崩底徹於至不會社繫維是,值價在其有)義公、理道(則規:角視種一另了表代則荷小
。塑可與要必的念理則規了到看,角視的”立“是荷小;力無與偽虛的則規有既了到看,角視的”破“是清文柳。同不面側的到看,同不置位的站是只,錯對的對絕無並,來看淵明陸在,點觀種兩這