他們沒有積極推各民族文化的流與融合，反而強調本民族文化的優越，對其他民族文化進行打。

這種文化上的隔閡和不認同，使得各民族之間難以形共同的國家認同和歸屬！

最終，這些錯綜複雜的民族矛盾相互織、不斷激化，使得蒙古帝國在吉思汗去世之後逐漸走向分裂。

曾經盛極一時的龐大帝國，在民族矛盾的衝擊之下，如同一座基不穩的大廈，轟然崩塌。

如此前車之鑒，乾聖皇帝深統治之道，在於包容與公平，方能讓自己的江山社稷長治久安 。

在大多數大明人的眼中，華夏民族自認為是天地的中心，擁有着優越的文明和高度發達的文化，而其他民族則是相對落後、野蠻的存在。

這種觀念的形，有其複雜的歷史淵源。

一方面，華夏民族在漫長的歷史發展過程中，創造了輝煌燦爛的文明，在農業、手工業、商業以及文化藝等各個領域都取得了舉世矚目的就。

這些都使得大明人對自己的民族份充滿了自豪和優越，從而對其他民族和外國“夷”人產生了輕視的心理。

另一方面，地理上的相對隔絕和文化流的有限，也加劇了大明人對“夷人”的陌生和恐懼。

在信息傳播不發達的封建時代，大明人對西方的“夷人”了解甚，只能通過一些傳聞和片面的信息來構建對他們的認知。