“始皇死而地分”這七個刻在隕石上的字，如同在滾沸的油鍋中滴了一滴冷水，瞬間在整個帝國範圍，激起了劇烈無比的反應。各種經過添油加醋、扭曲變形的謠言，如同瘟疫般四起，以沛然莫之能的速度，着帝國上下各人等的人心。

在信息傳遞主要依靠口耳相傳的時代，真相往往在傳遞的第一站就開始失真。當這則消息離開東郡，向著四面八方擴散時，已經衍生出了無數個怪陸離的版本：

在齊魯故地，儒生聚集之所，流傳的版本更傾向於“天譴說”。他們引經據典，將隕星與《春秋》中所載的災異聯繫起來，私下議論：“秦政暴，始皇帝窮兵黷武，焚書坑儒，故上天降此隕星，刻文警示。‘始皇死’乃告其罪孽，‘地分’乃言其國祚不久，需行仁政以挽回天心。”這種論調，將天象與對秦朝政治的批判直接掛鈎，雖未直接煽造反，卻在士人階層中廣泛播撒了對現行統治合法的懷疑種子。

在楚地江南，心懷故國的民中間，流傳的版本則充滿了復仇與期待的意味。“看！這是楚雖三戶，亡秦必楚的應驗！是上天要我們分了這暴秦的天下！”“那隕星上的字，定是屈子（屈原）的忠魂所刻，指引我們復國！”類似的謠言在暗地裡涌，刺激着那些從未真正臣服的楚人神經，一些原本沉寂的反秦勢力，開始悄然活躍，相互串聯。

在燕趙悲歌之地，版本則更加直接和腥。“聽說那隕星落地，化為一柄巨劍，刻着‘伐無道，誅暴秦’！這是天命所歸，我等當效仿昔日荊軻壯舉！”這種充滿暴力彩的謠言，極易煽那些慷慨悲歌之士和不安分的遊俠，為社會的催化劑。

即使在秦國的核心統治區域——關中，謠言也同樣無孔不。市井巷陌，田間地頭，人們頭接耳，臉上帶着難以掩飾的惶恐。“老天爺發怒了…這天下，怕是要了啊…”“聽說東郡那邊，已經有人看到鬼兵借道，喊着要恢復六國了！”這種對未知的恐懼，像雲一樣籠罩在普通百姓心頭，使得人心浮，治安狀況都到了潛在影響。

朝堂之上，雖然無人敢公開議論那七個字，但那種抑的、猜疑的氣氛卻更加濃重。員們彼此換着心照不宣的眼神，奏事時也更加謹慎，生怕及這個敏的話題。一些原本就對現行政策不滿或別有用心的人，則暗中欣喜，認為這是打擊李斯、攪時局的絕佳機會。

更有一批神秘的方士、士趁機活躍起來，他們自稱能解讀天意，四散布更加玄乎其玄的謠言。有的說隕星降世，意味着“帝星飄搖，紫微晦暗”，直指當今皇帝扶蘇病重難愈；有的則煞有介事地推算，刻字出現的位置對應某個星宿，預示着某位六國貴族後裔將應運而起……這些充滿神秘主義的謠言，對於知識水平有限、普遍迷信的底層民眾而言，有極強的人心的效果。

一時間，帝國上下，從廟堂到江湖，從士人到黔首，人心惶惶，各種猜測、恐慌、期待、野心織在一起，形了一巨大的、混的暗流。社會秩序到了無形的衝擊，帝國的凝聚力正在被這些四起的謠言一點點蠶食、瓦解。

李斯坐在丞相府中，每日都能收到來自帝國各地、關於各種謠言版本和傳播況的報。他面冷峻，目如刀。他清楚地知道，這些謠言的危害，遠比一場局部的叛更為可怕。叛可以派兵鎮，而謠言卻如同空氣，無孔不，直接侵蝕統治的基——人心。若不能迅速、有力地撲滅這場謠言之火，任由其下去，那麼即便扶蘇康復，即便他李斯有經天緯地之才，也難以挽回帝國傾頹的大勢。一場針對謠言的、沒有硝煙的戰爭，已經迫在眉睫。