濁族那位老農，着清域枯竭的泉眼，對眾人說：“靠濁水活不了（濁之弊），我們去疏通河道，引清水濁域（借清），也能讓清域有水可用！”他帶領族人清理淤塞的河道，讓清濁兩域的水流得以貫通。

當清族的凈化能力與濁族的疏通經驗結合，他們構建了“清濁循環渠”——清域的靈泉注濁域，稀釋腐土，使其為優質料（清濁）；濁域過濾後的清水迴流清域，補充水源，帶着泥土的溫潤（濁清）。災劫過後，清域的水源不再枯竭，生靈們的面紅潤了許多；濁域的毒瘴消散，土地沃而不腐臭，莊稼長勢喜人。

清禾的星符在空中展開一幅“清濁圖”：圖中荷塘，清水映蓮（清），污泥育藕（濁），清濁相依，方得“出淤泥而不染”；匠人制瓷，清水和泥（清融濁），烈火去雜（濁歸清），清濁相濟，方得瑩白瓷面。“星力顯示，自然的生機，本是‘清濁共生’的循環——清為濁之鏡，照見污穢；濁為清之基，孕育生機。拒濁的清是死寂，斥清的濁是腐朽，唯有相濟，方能生生不息。”

凈清伯看着帶着濁族孩在渠邊嬉戲，清水與濁泥融竟長出了最的花，手中的“濾塵扇”悄悄收起，眼神多了幾分和。

納濁侯着渠中清澈的流水與沃的泥土相映趣，田裡的莊稼比以往任何時候都茂盛，滿的泥污彷彿也了勳章，笑容多了幾分坦。

清濁原的兩族開始嘗試共生。清族在保持潔凈的同時，會用凈化幫助濁域理污水；濁族在利用沃土的同時，會疏通河道讓清水流通。清域的凜冽之氣被包容道韻溫潤，多了幾分煙火氣；濁域的淤塞之氣被凈化靈機疏通，添了幾分清爽。原上的清濁循環渠潺潺流淌，清水滌穢，濁泥育生，生靈們或飲清泉，或耕沃土，呈現出“清不孤高，濁不腐臭，清濁相生”的和諧景象。

離開清濁原時，兩族共同贈予他們一枚“清濁佩”——玉佩一半是剔的白玉（清），一半是溫潤的墨玉（濁），合在一起時，白玉映墨玉更顯純粹，墨玉襯白玉更顯厚重，渾然一。

定風號的船帆在清濁相濟的道韻中揚起，清禾的星符指向星圖上的“靜境”——那裡的生靈要麼執着於“”，一刻不停歇（族）；要麼沉迷於“靜”，終日不彈（靜族），兩族的極端讓境域的生命能量要麼耗竭，要麼沉滯。

“與靜，本是生命的節律。”阿木着靜境的方向，那裡的能量流一半奔涌如激流（族），一半沉寂如深潭（靜族），“以養形，靜以養神，靜相和，方得康健。”

定風號緩緩駛向那片被“運與靜止”困住的星域，新的平衡之道，等待着被調和。