無族那位青年，握着石片幫大家加固棚子，對眾人說：“我們可以找山做依託（借有），再清理出部空間（留無），比天安全！”他的建議讓無族生靈不再排斥“利用外”，紛紛尋找合適的天然屏障。

當有族的資與無族的空間智慧結合，他們搭建的避難所既堅固又寬敞——用有族的木料做骨架（有），無族規劃出通風與儲的分區（無），風暴過後，兩族都安然無恙。有族發現“適當清空”讓生活更有序，無族則明白“合理利用外”能讓生存更從容。

清禾的星符在空中展開一幅“有無圖”：圖中陶罐有陶壁（有），中空（無）方能盛水；居室有樑柱（有），空敞（無）方能住人。“星力顯示，世間萬的功用，本是‘有以為利，無以為用’——有提供了基礎，無創造了可能。只知有不知無，是被所困；只知無不知有，是空中樓閣，唯有相生，方能大用。”

聚伯看着婦人的織布坊井然有序，產出的新比囤積的布料更有價值，腰間的儲袋了幾個，腳步卻輕快了許多。

棄侯着青年用石片為大家剝開果殼，眾人分果實的笑臉比空談“自由”更溫暖，他悄悄撿起一塊皮圍在腰間。

有無境的兩族開始嘗試調和。有族在囤積時會“斷舍離”，只保留有用之，還留出空間供人活；無族則不再盲目棄絕，會保留必要的工和，在“有”的基礎上追求心靈的通。有域的淤塞之氣被空明化解，多了幾分清爽；無域的枯竭之氣被基滋養，添了幾分生機。境域的房屋既有實用的陳設，也有寬敞的空間，生靈們既能資的便利，也能會心靈的自在，呈現出“有而不貪，無而不舍”的和諧景象。

離開有無境時，兩族共同贈予他們一枚“有無環”——環的外環是實心的玉（有），環是通的孔（無），轉時，玉的溫潤與孔的虛空相映，象徵著“有若無，實若虛，有無相生”。

定風號的船帆在有無相生的道韻中揚起，清禾的星符指向星圖上的“新舊原”——那裡的生靈要麼執着於“舊”，拒絕一切新事（舊族）；要麼沉迷於“新”，摒棄所有傳統（新族），兩族的對立讓原上的傳承能量要麼僵化，要麼斷裂。

“新與舊，本是傳承的流轉。”阿木着新舊原的方向，那裡的能量流一半陳舊如古木（舊族），一半新銳如芽（新族），“舊為新之基，新為舊之續，新舊相融，方得傳承。”

定風號緩緩駛向那片被“傳統與創新”困住的星域，新的平衡之道，等待着被延續。