【“優質目標枯竭是必然結果，這種寄生經濟無法創造價值，只會吸干宿主，最後自己也完蛋，但過程中已經毀滅了無數家庭和社會財富。”】

南宋，浙東。永康學派的代表人陳亮，素來主張經世致用、關注實務。看到天幕對綁票經濟的冷酷分析，他將其與社會經濟結構聯繫起來。

陳亮與同道葉適等人議論道：“正則兄，你看後世這綁票，其興盛緣由，恰是一幅世經濟凋敝而致！匪類為何多綁中等人家？因巨富高門有如堅堡，難以撼；赤貧之家無油可榨；唯這中等之家，薄有資產而無力自保，恰似羊。一旦遭此橫禍，時墜落為貧戶，流民更眾，匪源更廣，形惡循環。”

他指着天幕上“優質目標枯竭”幾字，嘆道：“此理與商賈經營無異。一地財貨有限，若行掠奪之商，必至資源竭盡。匪類不思生產，唯知消耗，其生意註定不可持續，最終要麼在火併中消亡，要麼劫掠範圍不斷擴大，直至引發王朝震。”

“然其存在本，已足證府失職、民生多艱、武備不修。我輩倡言事功，主張富國強兵、保境安民，正是要築牢這中等之家的生存屏障，使其有財亦能守，有家亦可安。同時，需有強幹之吏，猛治匪患，斷其生意鏈條。匪類於算計，我輩便需以更周全的社稷之算、民生之算來應對，方可廓清寰宇。”

葉適聞言，深表贊同：“同甫所言，直指本。匪患乃痼疾之徵，非僅疥癬之疾。治疾需標本兼治，誠哉斯言！”

……

“於是，土匪的市場被迫下沉，票價隨之一落千丈。在山東某些地區，贖金竟跌至“三百元、百餘元，甚至十元即可，無錢者用蛋一百個亦可贖票”的地步。綁票，從一門攫取暴利的“大生意”，淪為了近乎敲骨吸髓的零碎搜刮。”

“河南土匪架票勒贖的況與山東相似，一帶，歷經多年匪患，昔日的膏之地變得滿目瘡痍。正如材料中所言，“有錢人走的走，窮的窮”，本地土匪竟陷了“無票可綁”的尷尬境地。”

“從前只抓富戶，今則不論貧富，逢人便拉，看來土匪也有行不好的時候，實力雄厚的大匪幫，不得不遠走他鄉，與外地土匪爭奪“市場”，發新的火併。而那些無力遷徙的小土匪，則只能將貪婪而絕的目，投向原本不屑一顧的底層平民上。”

“1927年城的那個午後，便是一個淋淋的影。郭姓人家的兒子，僅僅背負一斗糧食出城，便在天化日之下被四名匪徒截住。年哀求：我家裡窮，綁我也不值錢，這斗麥子你們拿去罷。”