國慶假期結束，天幕魚的時間也就木得了，這一天它準時上班。並將芒聚焦於中國歷史上一位極其特殊、爭議與讚譽並存的帝王——季漢昭烈帝劉備劉玄德。

天幕以極其細膩的筆，穿梭於《三國志》正史的嚴謹記載與《三國演義》的文學渲染之間，事無巨細地展現了這位出微末、自稱漢室宗親的“劉皇叔”，如何以其如烈火的剛毅、貫穿一生的仁義信念、人至深的兄弟誼與君臣魚水之，在群雄並起的世中掙扎求存、屢敗屢戰，最終開創蜀漢基業的傳奇一生。

其形象之複雜、其義之深重、其堅持之不易，以及後世對其“真君子”與“偽善者”的激烈爭論，通過天幕的呈現，在萬朝時空引發了空前熱烈的討論、深深的敬佩與不絕的反思。

天幕首先將鏡頭拉回劉備的年與早期生涯，刻畫其格的底。劉備雖自稱漢中山靖王劉勝之後，然家道早已中落，父親劉弘早亡，與母親相依為命，以“織席販履”為業，生活頗為艱辛。

然而，貧寒的出並未磨滅其壯志。天幕生地展現了一幕：年劉備與同宗小孩在自家東南角那棵高達五丈余、樹冠如車蓋的桑樹下嬉戲時，竟指着桑樹說：“吾必當乘此羽葆蓋車！”（我將來一定要乘坐這樣的羽葆蓋車！） 其叔父劉子敬聞之大驚，急忙制止：“汝勿妄語，滅吾門也！”（你可別說話，這是要滅族的！）

此場景，已初顯其不甘平凡的雄心。劉備十五歲時，母親使其外出求學，與同宗劉德然、遼西公孫瓚一同拜於名士盧植門下。但他“不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、服”，且“語言，善下人，喜怒不形於。好結豪俠，年爭附之”。

這種沉穩又豪爽的格，善於結朋友、吸引人才的特質，為其日後的事業奠定了最初的基礎。中山大商人張世平、蘇雙等販馬至涿郡，見而異之，多與之金財，劉備由是得用合徒眾。

這“第一桶金”的獲取，並非靠巧取豪奪，而是因其個人魅力贏得了豪商的主資助。天幕於此特別點評：此等魅力，非常人所能及，亦非單純“偽善”可解釋。及至黃巾起，劉備率其徒眾從校尉鄒靖討賊，因功除安喜尉，卻因督郵欺辱而怒鞭督郵，棄亡命。

此舉將其烈如火、不畏強權的一面展現得淋漓盡致，看得秦始皇嬴政頷首：“此子雖出卑微，然有！” 明太祖朱元璋亦道：“咱當年若此等鳥氣，也必鞭之！”

接着，天幕以濃墨重彩之筆，渲染了中國歷史上最着名的兄弟結義傳奇——桃園三結義。雖《三國志》並未詳細記載“桃園結義”的儀式，但確載劉備與關羽、張飛“恩若兄弟”、“寢則同床，恩若兄弟”。

天幕融合演義與民間傳說，展現了那經典一幕：在涿郡桃園中，劉備、關羽、張飛三人焚香禮拜，誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。

皇天后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！” 此誓一出，天地為之容。自此，關羽、張飛二人終追隨劉備，顛沛流離，不離不棄。關羽即使一度被曹所擒，備優待（拜為偏將軍，禮之甚厚），仍斬良報恩後，盡封其所賜，拜書告辭，而奔劉備於袁軍。

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