晉紀五

從己未年（公元299年）到庚申年（公元300年），共兩年。

** 元康九年（己未，公元299年）**

1. 春季，正月，孟觀在中亭（胡三省註：《水經注》記載，扶風縣有中亭水，也中亭川，在縣西 ）大破氐族軍隊，抓獲了齊萬年。

2. 太子洗馬（胡三省註：太子洗馬，是太子的屬 ）陳留人江統認為，戎族和狄族擾中原，應該儘早杜絕這種況的源，於是寫了《徙戎論》來警示朝廷。他說：“夷、蠻、戎、狄這些數民族，居住在遠方的荒蠻之地（《周禮》記載：九州之外，稱為蕃國，指的就是東夷、南蠻、西戎、北狄。《國語》說：蠻、夷於要服，戎、狄於荒服。韋昭註釋說：要服，就是通過訂立盟約，使他們誠心歸服。荒服，是說他們地荒遠，行蹤不定。）。大禹平定九州後，西戎就已經歸順（孔安國說：荒服之外，流沙之的各族，都已經得到安置。班固說：“即敘”，就是使他們歸順並加以安置 ）。但他們生貪婪，兇悍殘忍，沒有仁之心。在四夷當中，戎、狄最為突出，他們勢力弱的時候就畏懼服從，勢力強的時候就會侵擾反叛。當他們強大時，像漢高祖劉邦就曾被困在白登，漢文帝也曾駐軍霸上以防他們；而當他們勢力衰弱時，像漢元帝、漢帝時期，匈奴單于就曾朝稱臣。這都是已經發生過的事，是很好的例證。因此，有道的君主治理夷、狄，只有做好防備，用常規的方法抵他們。即便他們前來叩首進貢（《周禮》記載：蕃國每世朝見一次天子，各自帶着本國珍貴的寶作為禮。），邊城也不能放鬆守備（漢元帝時，匈奴單于請求撤銷邊塞的守備，侯應認為不可以，這就是所說的不放鬆守備 ）；當他們凶暴地前來侵犯時，也不輕易發遠途征伐（周宣王征伐獫狁，打到太原就返回了，只是把他們當作蚊蟲一樣驅趕，這就是所說的不進行遠途征伐 ），只希境能夠安寧，邊疆不被侵犯就可以了。

到了周王室失去統治地位，諸侯擅自進行征伐，疆界不再穩固，大家各懷心思，這時戎、狄就趁機進中原，比如戎族攻打魯國的濟西，山戎侵擾燕國，狄族攻打衛國、邢國，長狄侵魯、齊、衛三國等等（“間”，音jiàn ）。有些諸侯還招他們為自己所用，像申國、繒國聯合西戎攻打併殺死周幽王，晉國把陸渾之戎遷徙到伊川，與他們相互呼應，在崤山打敗秦軍，楚國用蠻軍與晉國在鄢陵戰。從那以後，四方的數民族不斷侵擾，與中原人錯雜居。比如徐夷在齊、晉、魯、宋之間，鮮虞於燕、晉的邊境，赤狄居住在上黨地區，陸渾戎在伊水、水之間，義渠、大荔在秦、晉的區域，戎蠻子在梁、霍之地 。等到秦始皇統一天下，軍威遠揚，趕走了匈奴和越人，在那個時候，中原地區不再有數民族的威脅（相關事迹見《秦紀》 ）。

東漢建武年間，馬援擔任隴西太守，討伐反叛的羌人，把羌人的殘餘部落遷徙到關中地區，讓他們居住在馮翊（今陝西大荔一帶 ）、河東（今山西夏縣一帶 ）的空地。幾年之後（胡三省註：從東漢武帝建武十一年馬援討伐羌人，到漢安帝永初元年羌人反叛，共七十三年，“數歲之後”，應當是“數十歲之後” ），這些羌人的部落人口繁衍增多，他們既仗着自己人多勢強，又對漢人對他們的侵擾到不滿。永初元年，羌人發叛，打敗了漢朝的將領和郡守，攻破城池，屠殺百姓，鄧騭（音zhì ）率軍迎戰卻慘遭失敗，羌人的勢力甚至侵到河地區。在十年之，中原和數民族都到了極大的破壞，後來任尚、馬賢費了很大力氣才平定叛（相關事迹都記載在《漢紀》中 。）。從那以後，羌人殘餘勢力沒有被徹底消滅，稍有機會，就會再次反叛（“復”，音fù ）。在東漢中期的外患中，以羌人的叛最為嚴重。曹魏建立初期，與蜀漢分隔，邊疆的戎族，時而在這邊，時而在那邊。晉武帝把武都的氐族遷徙到秦川（相關事迹見《資治通鑒》第六十八卷漢獻帝建安二十三年的記載 ），想要以此削弱敵人，增強自己的實力，抵蜀漢的侵擾，這只是權宜之計，並非長久之策；如今我們正承着這個決策帶來的弊端。

關中地區土地沃，產富，是帝王建都的地方，周朝定都、鎬（今陝西西安一帶 ），秦朝定都咸（今陝西咸 ），漢朝定都長安（今陝西西安 ），這些地方都在關中。從來沒聽說過戎、狄適合居住在這片土地上。不是我們同族的人，他們的心思必然和我們不一樣。我們趁着他們衰敗的時候，把他們遷徙到京城附近（“畿服”，指京城周圍千里以的地區 ），普通百姓習慣了他們的存在，就會輕視、欺侮他們，這讓他們心中的怨恨深骨髓；等到他們繁衍壯大，就會產生叛逆之心。他們憑藉著貪婪兇悍的本，懷着憤怒的緒，一旦有機會，就會發叛。而且他們居住在我們的疆土之，沒有關塞的阻隔，能夠突然襲擊沒有防備的百姓，搶奪野外散落的資，所以他們造的災禍會不斷蔓延，帶來難以預料的危害，這是必然的趨勢，也是已經被驗證的事實。如今，應該趁着我們兵威正盛，各項事務還未繁忙的時候，把馮翊、北地（今陝西耀州一帶 ）、新平（今陝西彬州一帶 ）、安定（今甘肅鎮原一帶 ）境的羌人，遷徙到先零、罕幵、析支等地；把扶風（今陝西興平一帶 ）、始平（今陝西咸一帶 ）、京兆（今陝西西安一帶 ）的氐人，遷回隴右（今甘肅隴山以西地區 ），安置在平（今甘肅文縣一帶 ）、武都（今甘肅縣西 ）的邊界。（胡三省註：先零、罕幵、析支之地，從湟水以西到賜支河首。平、武都，原本是白馬氐族居住的地方 。 ）給他們提供路上所需的糧食，讓他們能夠順利到達，使他們各自歸附自己的部落，回到原來的故土，再讓屬國都尉和夷護軍去安他們。這樣，戎族和晉人不再雜居，雙方都能各得其所。即便他們有侵擾中原的想法，引發戰，他們也遠離中原，中間隔着山河，即便他們進行侵擾，造的危害也不會太大。

有人可能會提出疑問：氐族賊寇剛剛在新平叛，關中地區又遭遇飢荒和瘟疫，百姓生活愁苦，都安寧；在這個時候，卻要讓疲憊不堪的百姓去遷徙那些心懷猜忌的賊寇，恐怕會力量耗盡，事也辦不，前面的災禍還沒消除，後面又會出現新的變故。對此我回答說：你覺得現在這些氐族人是還留有實力，後悔作惡，想要改過自新，激我們的恩德才前來歸附的呢？還是已經走投無路，智謀和力量都耗盡了，害怕我們出兵討伐才這樣的呢？答案是：他們已經沒有餘力，是走投無路才這樣的。既然如此，那我們就能掌控他們的生死命運，讓他們的行都由我們決定。那些安居樂業的人不會輕易改變現狀，安於居所的人也不會有遷徙的想法。當他們心充滿疑慮、恐懼，到驚慌失措的時候，我們就可以用武力來控制他們，讓他們不敢違抗。等到他們有的死亡，有的流散，四逃散還沒有聚集起來的時候，他們和關中的百姓已經結下了深仇大恨（指氐族、羌族反叛時，對平民進行掠奪，關中百姓對他們恨之骨，家家戶戶都視他們為仇敵 ），這時我們就可以把他們遷徙到遠方，讓他們不再留故土。聖賢謀划事，會在事還沒有發生的時候就採取行，在混還沒有出現的時候就進行治理，讓大道在不知不覺中得以施行，讓德政在不顯山水中取得效。其次，就是能夠轉禍為福，把失敗轉化為功，遇到困境也能順利度過。現在你只看到事糟糕的結局，卻不想在一開始就改變這種局面，捨不得改變路線的辛苦，卻還要沿着翻車的軌跡前行，這是為什麼呢！前面的車翻了，就不能再沿着它的車轍走，應該換條路走；如果還沿着翻車的軌跡走，後面的車也會翻的！況且關中地區有一百多萬人，大致算來，戎、狄人口佔了一半，無論是讓他們留在這裡還是遷徙他們，都需要有充足的糧食供應。如果有人窮困潦倒，連飯都吃不上，我們就應該拿出關中的糧食來保障他們的生計，這樣他們就不會死在壑中，也不會去侵擾掠奪百姓了。（胡三省註：氐族、羌族如果窮困，必然會聚集起來進行侵擾掠奪，晉朝想要消除這種危害，就應該拿出糧食來供給他們 。）現在我們把他們遷徙走，讓他們沿途由郡縣提供食，讓他們歸附自己的種族，相互扶持，這樣關中地區的百姓還能留下一半的糧食（胡三省註：意思是說關中居民中，戎、狄佔了一半，現在把他們遷回故土，那麼關中百姓就能食用原本儲備的糧食，大致算來，正好是平時儲備量的一半 。下文中“余種”的“種”讀音相同 ）。這既為遷徙的人提供了糧食，又讓留下來的人有了充足的糧食儲備，緩解了關中地區的人口力，消除了盜賊產生的源，減了眼前的損失，帶來了長久的益。如果害怕暫時的辛勞，而忘記了能帶來長久安逸的大計，捨不得一時的辛苦，卻給後世留下了敵寇，這可不是能夠開創基業、為子孫後代考慮的做法。

并州的胡人，原本就是匈奴中兇悍的賊寇。建安年間，曹派右賢王去卑使呼廚泉作為人質，允許他的部落分散居住在并州的六個郡（指并州所統轄的六個郡。《晉書·匈奴傳》記載：匈奴人和晉人雜居，平、西河、太原、新興、上黨、樂平這些地方，到都有他們的影 。呼廚泉作為人質的事，見《資治通鑒》第六十七卷漢獻帝建安二十一年的記載 。）。咸熙年間，因為其中一個部落過於強大，就把它分了三個部分。泰始初年，又增加到四個部分。後來劉猛在部反叛，還勾結外部的敵人（相關事迹見《資治通鑒》第七十九卷武帝泰始七年、八年的記載 ）。最近郝散發的叛，就發生在谷遠（谷遠縣，漢朝時屬上黨郡，晉朝時被撤銷，大概當地還保留着舊縣名。劉昫說：谷遠，就是現在的沁源縣。宋白說：漢朝谷遠縣的舊城，在沁源縣南一百五十步，孤遠故城就是。《晉地記》說：谷遠，現在孤遠，是後來讀音發生了訛變 。郝散叛的事，見上一卷元康四年的記載 ）。如今匈奴五部的人口，已經多達幾萬，人數比西戎還要多；他們生勇猛，騎馬箭技藝嫻，比氐族、羌族還要厲害。如果有突發的戰，那麼并州地區就會讓人擔憂。（胡三省註：劉淵後來引發的災禍，江統其實早就預見到了 ）

正始年間，毋丘儉討伐高句麗（相關事迹見《資治通鑒》第七十五卷魏邵陵厲公正始七年的記載 。），把高句麗的殘餘部落遷徙到滎（今河南滎 ）。剛開始遷徙的時候，只有幾百戶人家；但他們的子孫不斷繁衍，如今已經有上千戶了；再過幾代，肯定會更加興旺。百姓失去了安居樂業的生活（指百姓不能安心從事農業生產，“失職”，就是失去常業 ），甚至有人逃亡反叛，就連家裡養的犬馬，在養得壯之後都可能會咬人，更何況是夷、狄這些數民族，他們怎麼會不發叛呢！只是現在他們勢力還比較弱小，沒有能力罷了。

治理國家的人，擔憂的不應該是人口，而應該是國家不安定。（《論語》中孔子說：我聽說，無論是諸侯還是大夫，不擔心財富，而擔心分配不均勻；不擔心人口，而擔心社會不安定 ）憑藉著天下的廣闊，士人民眾的富足，難道非要讓夷、狄這些外族居住在國，國家才能富足嗎！這些外族都可以通過明確的諭旨遣送回他們的本土，這樣既能藉他們寄居他鄉、思念故土的心，也能消除我們華夏民族的微小憂患。“護中原百姓，安四方外族”（這是《詩經·大雅·民勞》中的句子 ），這樣的德政可以世代施行，從長遠來看是非常有利的！”但朝廷並沒有採納他的建議。

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。） 功大下立吳東定平為，期時帝武晉在預杜（子兒的預杜是錫杜。流得刺被時下坐錫杜，針了放中子氈的坐常經錫杜在，他煩厭很卻子太。切懇分十辭言，聲名好住保，業事番一就，德品養修子太勸，諫勸心盡常常，位地的己自住保地穩安能不子太心擔，） 上之馬洗，下之子庶中在位地，郎侍門黃同如責職，書文管掌同共子庶中與，任擔人的好德品、華才有選挑，置設年四寧咸，人四有人舍中子太：載記》志晉《（錫杜人舍中。從聽有沒都全卻子太”。諱忌的小於泥拘必不，事些這瓦屋整修、壁牆繕修是五。譽聲的子太低降會，面的家國損有，為行的類之籽草藍、菜葵售出園西是四。止停該應都，役雜的類之刻雕些那園後，省減且暫以可，程工的畫繪室宮是三。理道的國治教請們他向，傅太、保太見拜去常經該應是二。帝皇見朝去着撐支強勉該應也，適不有稍使即是一“：事件五了述陳子太向，書上統江馬洗） 神鬼信迷而事人棄放，數的碎瑣重注於過，縛束忌種各被會就，人的此於泥拘些那但。長的們他是這，氣節令時授傳姓百向地慎謹，律規行運的辰星月日察觀，天上應順地敬恭們他，之和羲自出概大家：說固班（。諱忌多很有，數小的類之行五歡喜還子太） 的磨子麥用是，”面“。實果摘採月六、月五。的黑是，大子蓼比但，子蓼像也實果，白紅是花，蓼水像子葉，右左尺四三高苗，長生月四、月三，畦種中園菜在們人，實藍：載記》經圖草本《。草的青染來用以可種一是，”藍“。菜種這是就的說，”菜葵上不吃都年整一我讓，菜葵的我了踏踐馬的客晉“說兒的氏室漆，菜葵的中園掉拔休儀公相魯。菜蔬種一是也，葵（。利獲來品等麵、、籽草藍、菜葵售出園西讓還他。花夠不是還卻，祿俸的月個兩支預常常子太，祿俸的錢萬十五有月每宮東） 的因原有是實確，好良善、靜嫻溫們求要，之門名擇選會定一，子選挑代古：註省三胡（。些這歡喜才子太以所，兒的家戶屠是本原親母的他。差不毫然竟，兩斤量稱自親己自，酒賣豬殺人讓，場市設開中宮在他。樂遊縱是而，帝皇見朝去不至甚時有他，顯明越來越也習的慢傲縱驕，差變漸逐聲名的子太，此從。） uòy音，”“（暴狠兇得變，活生的靡奢求追他引們宦讓又後賈，樂玩戲嬉人的邊和道知只，習學歡喜不他，後大長但。） 載記的年十康太帝武卷一上見迹事關相（聲名好有就時年子太

。子太代取他用算打，養來抱祖韓子兒的壽韓夫妹把，產、草乾了備準裡宮在，了孕懷己自裝假還。道知都人的近遠讓，短的子太揚宣到是於，議建的他了納採後賈”。全安的自證保能才樣這，子太的話聽順溫個一立另，法辦想點早如不們我。寧安得不也刻一裡心們道知就，話些這的說間之侄姑們看看。容難地天為行種這，後太黜廢、駿楊害殺後賈。掌反如易直簡這，城墉金到黜廢後皇把，人些這們我殺誅，法做的氏楊年當照依會定肯，位皇上登他，崩駕上皇果如。恨怨有家賈對為因是就，人小結來用，財私蓄積量大子太“：說子太陷誣前面後賈在就謐賈。議建的他從聽有沒子太”。了險危就事那，間離撥挑間中在他旦一，人的寵近親後皇是謐賈“） 屬的宮東領統再不傅和傅太子太，務事宮東管掌，事詹置設，年元寧咸。責負傅和傅太子太由都小大論無務事的宮東，事詹置設有沒期初朝晉。事家的子太理管責負，職的置設朝秦是，事詹（：說諫勸權裴事詹。玩遊去庭後到己自，他理不會時有子太，宮東到次每，中侍任擔時當謐賈。忍容不毫他對以所，貴尊橫驕力勢的後賈着仗倚謐賈道知他，直剛格子太

。帝惠晉給呈後然，全補人讓後賈，整完寫沒半一有跡字，害厲得醉子太於由） 大下天會怪難，瞞互相下上。說話把敢不也他可，了藏法無就謀的氏賈樣這，人的信書遞傳實核查檢求請頠裴。了罷說一說地辭其糊含，義大的代古用引是只，謀的氏賈揭敢不也上際實，諫勸的華張。話說敢不卻後到看員等騎散、門黃、書尚、卿公、公王的朝晉但。信可不，的造偽是道知也，了看人通普是算就，據無毫僅不信封這：註省三胡。 帝北指，”君北“。豬、羊、牛指，”牲三“。後皇為立要是思意，”主“。林保蔣親母的虨馬司是氏蔣。文道字虨馬司。誓盟指裡這，”飲茹“。行時同外限期的定規在，定約起一妃謝與指，思意的定約是，”要“。親母的子太是妃謝（。了寫着照就，常異到覺察沒，糊糊迷迷得醉子太”。君北祀祭牲三豬、羊、牛用會我，願如能若。後皇為氏蔣，王為文道立，後之事，誓發前面靈神地天在願我。患後下留免以，決不豫猶要不，行同一外候時到，定約同共妃謝與將我。斷了手親就我，斷了行自不若，斷了行自快儘該應也後皇。斷了您幫宮進就我，斷了行自不若，斷了行自該應下陛“：是容的信。寫着照子太讓，令詔的帝皇是稱假，醉喝子太着趁，稿草和筆紙着拿福承婢小讓，） 了現實手的秀孫助藉天上來後，族滅被該應就來本，事件這了做岳潘：註省三胡（稿草信書份一了寫岳潘郎侍門黃讓後賈。醉大酊酩果結，完喝酒把強勉好只，法辦沒子太”！嗎毒有里酒道難，喝不敢竟你，酒的你給賜上皇是這！啊孝不是這你“：說他迫舞陳，升三了不喝說辭推子太。完喝部全他讓，酒升三子太給賜，令命的帝皇傳假舞陳婢派，間房的別在置安他把，他見不卻後賈，後之了到子太。朝子太召，適不帝皇稱謊就，後說聽後賈。安平求祈，祀祭禱祈他為子太，重嚴越來越病的虨馬司。准批到得有沒，爵王求請他為子太，了病生） nīb音（虨馬司子長的子太，月二十。的去出泄話的卞劉把華張是計估，裡手後賈在死會定肯華張麼那，告報向不卻華張而話的卞劉到聽果如，悍兇愎剛後賈。了殺自毒服便，了泄話的己自道知卞劉。史刺） 北西安西西陝今（州雍為任調卞劉把就是於，話些這的說卞劉不了到聽，息消探打面外在服便着穿羽黨信親派常經後賈”！嗎功保確能做樣這們我，散分力權，戚國親皇的勢有權有是都到里廷朝且況。孝不的己自示展人下天向，父君無目是這，事的樣這做起一你和然突，） 比相尹伊和能不責職的己自說華張（任重的樣那尹伊像接有沒又我，子兒的上皇是子太，位在上皇在現“：說華張”。到辦能就宦門黃個兩需只，城墉金到黜廢後賈把，務事書尚管掌，會機的朝著藉子太皇，令命的您到得能果如，位職的要重着任擔您；兵萬一着領統率四，） 乂的人百過超，俊的人千過超能才：說融馬。 職任宮東在都等敦王、滔潘、統江時當（濟濟才人裡宮東“：說卞劉”？辦麼怎算打你，事的樣這有真如假“：說華張”！嗎慮疑有還我對您道難；來出說話裡心把才以所，恩之遇知的您激我。位地的天今了有才，拔提和識賞的您蒙承，吏小個一的） 東平東東山今（昌須是只本原卞劉我“：說卞劉”。事件這過說聽沒我“：說華張，華張問詢去謀的後賈就，卞劉人平東）。 率四為稱，率二後前了加增又，時宮東在子太懷愍，軍一領各，率衛右左為分，年五始泰，率衛中初最，率衛置設宮東在朝晉（率衛左。從聽有沒子太，後賈掉廢，強為手下先子太求請俊趙軍護中，圖意的子太害謀有後賈道知都外廷朝，時當

） 定安樣一林樹像人眾讓能是思意，林保：說古師。級品的宮東為後以晉魏，級等個兩的中級等四十宮後朝漢是，娣良、林保（。俊蔣林保親母的虨馬司和媛淑謝親母的子太了害殺還後賈） 上不比都晏何連，人的樣這衍王像，死共生同爽曹與還至晏何。晏何於始，患禍的來帶談清：註省三胡（。家娘了到回着哭痛氏王妃子太，准批了到得，婚離子太與兒讓求請表上衍王。城墉金在幽們他將起一，尚馬司、臧馬司、虨馬司子兒個三的們他和氏王妃子太及以子太送護兵派澹馬司公武東。開離車牛的陋簡輛一坐乘，） 門個這是就的指，”華承纓振“的說所中詩機陸。門的宮東是門華承（門華承出走行步後然，書詔接拜跪，來出服了換子太。人庶為廢子太將，宮東往前節符持人等郁和書尚派後賈，是於。了准批詔下帝惠晉，人庶為廢子太將求請表上是於，故變生發會事心擔，決堅度態人等華張見後賈。果結有沒是還，晚傍到議商們臣大。們臣大脅威來話這用想”。置法軍照按該應，人的令詔從服不些那，一不見意們臣大是可，斷決出做快儘該應事件這“） 德甄了給嫁，兒的帝武晉是主公廣長（：說告稟帝惠晉向，話的主公廣長傳假猛董讓後賈。的假是信封這說敢人沒也卻，看查比對人眾，章奏份幾十的前此子太出拿便後賈。詐有中其怕恐，則否，跡筆的時平子太比對求請又，人的信書遞傳實核查檢先該應為認頠裴”！慮考重慎能下陛希，長不間時立建朝我且況。混陷家國致導而子嫡黜廢為因常常，來以古自，啊事禍大的家國是可這“：說華張） 爵公的王為封被中室宗指，”王公諸“（。語不默沉都人眾，公王位各示遍信把並”。罪死他賜在現，樣這是然竟信的寫遹馬司“：說，看家大給拿書詔的寫紙青用和信的寫子太把猛董令門黃讓，宮臣大卿公集召，殿乾式到來帝惠晉，日戌壬

**）年003元公，申庚（年元康永**

。康永元改，下天赦大帝惠晉，） 食日生發能可不，日七十是卯己，》曆長《照按。載記關相有沒》志宋《但，”食日卯己“有載記都》志文天《》紀帝《：載記》異考《（日朔亥癸月正，季春 .1

。） 載記的年十二安建帝獻漢卷七十六第》鑒通治資《見迹事的圃閻（子孫的圃閻是纘閻。會理有沒帝惠晉，後上呈書奏”。晚不也他棄拋再，正改不他果如，誨教的格嚴行進他對先，傅師選挑新重該應。多得輕要過罪的他，子太戾起比，錯大犯有沒並，候時的罪獲遹馬司今如。） 載記的年三、年二和征帝武漢卷二十二第》鑒通治資《見迹事關相（已而刑笞當應只過罪的他說人有就時當，令命拒抗兵起據劉子太戾朝漢“：為認，書上前宮皇到材棺着抬，） 馬司、史長有各，尉校夷南置設州寧在，尉校戎西置設安長在，尉校蠻南置設襄在帝武晉（纘閻馬司尉校戎西 .2