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胡三省資治通鑒通讀本_第78章 魏紀十(1)

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起玄黓敦牂(壬午,公元262年),盡閼逢涒灘(甲申,公元264年),共三年。

??** 景元三年(壬午,公元262年)**

??1. 秋季,八月,乙酉日,吳主孫休立朱氏為皇後,朱氏是朱公主的兒。戊子日,立兒子孫為太子(胡三省註:,烏關翻。據《吳志》記載,吳主孫休為四個兒子取名字)。

??2. 蜀漢大將軍姜維準備出兵,右車騎將軍廖化說:“用兵如果不知收斂,必將自取滅亡,說的就是伯約你啊。(胡三省註:《左傳》中,魯眾仲說:戰爭就像火一樣,如果不收斂,將會引火燒。 )論智謀你不比敵人高明,論兵力你比敵人弱小,卻頻繁用兵,沒有節制,這樣怎麼能長久呢!”(胡三省註:意思是說論智謀,姜維不在敵人之上,而論兵力,又比敵人弱小。 )冬季,十月,姜維侵洮(今甘肅臨潭縣東)(胡三省註:洮,在洮水的北岸。洮水的南岸,魏國沒有設置郡縣,姜維渡過洮水去攻打。《沙州記》記載:嵹城東北三百里有曾城,臨洮水,城。杜佑說:臨洮郡城原本就是洮城,臨洮水。洮,土刀翻。 ),鄧艾與他在侯和戰,打敗了他,姜維撤退到沓中(今甘肅舟曲縣以西、岷縣以南的洮河兩岸)(胡三省註:《水經注》記載:洮水經過洮城,又向東經過共和山南,城在四面山中,又向東經過迷和城北。我猜測侯和就是此地。沓中在羌人聚居地,就是沙漒之地。晉張駿佔據河西,趁着前趙,收復了黃河以南的土地,一直到狄道,設置了武街、石門、侯和、漒川、甘松五個屯護軍,與後趙劃分邊界。乞伏熾磐攻打漒川,軍隊駐紮在沓中。那麼侯和之地在塞,沓中之地在羌人聚居地,這就很清楚了。 )。當初,姜維以客居的份依附蜀漢(胡三省註:姜維歸降蜀漢的事,見七十一卷魏明帝太和元年的記載。 ),卻重任,多年來興兵作戰,卻沒有建立什麼顯着的功績。黃皓在朝中掌權,他與右大將軍閻宇關係親近,暗中想要廢掉姜維,扶持閻宇。姜維知道了這件事,就對蜀漢後主劉禪說:“黃皓詐狡猾,專權放肆,這樣下去會敗壞國家,請陛下殺了他!”劉禪說:“黃皓不過是一個供我驅使的小臣罷了,以前董允對他咬牙切齒(胡三省註:事見七十四卷邵陵厲公正始六年的記載。 ),我還常常為此憾,你何必在意他呢!”姜維看到黃皓黨羽眾多,擔心自己說錯話招來災禍,便恭敬地告辭出宮。劉禪讓黃皓到姜維那裡去謝罪。從此,姜維心中充滿疑慮和恐懼(胡三省註:這是姜維出兵洮之前的事。 ),從洮返回後,他便請求到沓中屯田種麥,不敢回都。司馬昭因此決定把姜維牽制在沓中,然後討伐蜀漢。

??3. 吳主任命濮興為丞相,廷尉丁祿勛孟宗為左右史大夫(胡三省註:漢帝綏和元年,廢除史大夫,設置大司空,武帝中興後沿用此制。漢獻帝建安十三年,廢除司空,重新設置史大夫,但未曾分左右。大概吳國設置了左右史大夫。 )。當初,濮興擔任會稽太守(今浙江紹興),吳主孫休當時在會稽,濮興對他非常優厚;左將軍張布曾經擔任會稽王的左右督將(胡三省註:吳主孫休先被封為琅邪王,後遷徙到會稽,從會稽被迎立為帝,未曾被封為會稽王。“會稽”,當作“琅邪”。將,即亮翻。 ),所以吳主即位後,這兩人都到寵信,掌握了大權;張布掌管宮廷事務,濮興負責軍國大事,他們二人靠諂取巧,相互勾結,吳國人因此大失所

??吳主孫休喜歡讀書,想要和博士祭酒韋昭、博士盛沖一起講解討論學問(胡三省註:前漢的《五經》博士設有僕一人,東漢時改為祭酒。胡廣說:名祭酒,都是一個職位中的首領。古代的禮儀中,賓客得到主人的飲食款待,由一位老者舉酒祭地,以前的說法認為這是表示對先人的尊敬。沈約《宋書·百志》記載:吳王劉濞擔任過劉氏的祭酒。祭祀以酒為本,由年長者主持,所以稱為祭酒。漢代的侍中、魏代的散騎常侍中功勞高的人都擔任祭酒。公府祭酒,在漢末就有了。 ),張布認為韋昭、盛沖為人正直,擔心他們宮侍奉吳主後,會說出自己的私和過錯,便堅決勸阻。吳主說:“我涉獵各種書籍,大致都讀過了,只是想和韋昭等人一起研討舊學,這有什麼損害呢!你只是擔心韋昭等人說出臣下的邪行為,所以不想讓他們進宮罷了。這些事,我自己心裡有數,不需要韋昭等人說我才明白。”張布惶恐地謝罪,還說擔心這樣會妨礙政事,吳主說:“國家事務和學習,是不同的方面,不會相互妨礙。(胡三省註:王務,就是國家事務。 )我覺得這件事沒什麼不妥,而你卻認為不合適,所以我才會這樣說。沒想到你現在為大臣,卻對我做這樣的事,我實在不能認同!”張布連忙叩拜謝罪(胡三省註:據陳壽《三國志》記載,從“孤之涉學”以下,都是吳主下詔答覆的話,張布接到詔書後惶恐不安,上表謝罪,又再次陳述自己的想法,吳主又當面答覆他。從“王務學業”以下,都是當面答覆的話。所謂“今日在事更行此於孤”,大概是把張布和孫綝相比,因為孫綝專權的時候,不讓吳主親近儒生。所以這裡張布叩拜謝罪,並沒有再次上表。“表”字是多餘的。在事者,指在位上理事務的人。 )。吳主說:“我只是想開導開導你,何必這樣叩拜呢!像你這樣忠誠,遠近的人都知道,我如今能有這樣的地位,都是你的功勞。《詩經》說:‘凡事都有個開頭,但很有人能堅持到最後。’(胡三省註:這是《詩經·大雅·盪》中的句子。)堅持到最後真的很難,希你能善始善終。”然而吳主擔心張布心存疑慮和恐懼,最終還是按照張布的意思,取消了和韋昭等人的講學,不再讓他們進宮。

??4. 譙郡人嵇康(胡三省註:《晉書》記載:嵇康的祖先姓奚,是會稽上虞人,為了躲避仇家,遷徙到譙郡銍縣,銍縣有嵇山,他們家住在嵇山旁邊,於是就以嵇為姓。 ),文章寫得壯華麗,喜歡談論《老子》《莊子》,崇尚新奇,行俠仗義,他和陳留人阮籍、阮籍哥哥的兒子阮咸、河人山濤、河南人向秀、琅邪人王戎、沛國人劉伶特別友好,被稱為“竹林七賢”。他們都崇尚虛無的思想,輕視禮法,常常縱飲酒,昏醉不醒,對世間的事務毫不關心。

??阮籍擔任步兵校尉時,他的母親去世了,當時他正在和人下棋,對手見狀,請求停止,阮籍卻堅持要和他決出勝負。下完棋後,他喝了兩斗酒,然後放聲大哭,口吐鮮好幾升,因為過度哀傷,瘦得只剩下骨頭架子(胡三省註:骨立,形容人極度消瘦,上的都消下去了,只剩下骨頭。號,戶刀翻。吐,土故翻。 )。在守喪期間,他喝酒和平時沒有什麼不同。司隸校尉何曾非常厭惡他,在司馬昭的宴會上當面指責他:“你是一個放縱、違背禮教、敗壞風俗的人,如今忠賢之士執政,綜合考核名與實,像你這樣的人,不能再任由你這樣下去了!”他又對司馬昭說:“您現在以孝道治理天下,卻聽任阮籍在服喪期間,在您的宴會上飲酒吃,這怎麼能給眾人樹立榜樣呢!應該把他流放到邊遠地區,不能讓他玷污了華夏的風氣。”司馬昭惜阮籍的才華,常常保護他。司馬昭辭讓九錫的時候,阮籍替公卿們寫了勸進的奏表,言辭非常清新剛健,所以司馬昭很欣賞他的才華。何曾是何夔的兒子(胡三省註:何夔的事迹見六十三卷漢獻帝建安五年的記載。 )。

??阮咸一直很寵姑姑的婢;姑姑要帶着婢離開時,阮咸正在招待客人,他立刻借了客人的馬去追,追上後和婢共騎一匹馬回來。

??劉伶特別喝酒,他常常坐着鹿車,帶着一壺酒,讓人扛着鐵鍬跟在後面,說:“我要是死了,就直接把我埋了。”當時的士大夫都認為他很賢能,爭相效仿他,把這種行為稱為“放達”。

??鍾會當時正到司馬昭的寵信,他聽說了嵇康的名聲,就去拜訪他,嵇康卻岔開雙坐在那裡打鐵,沒有對他以禮相待。鍾會要離開的時候,嵇康問他:“你聽到了什麼才來的,又看到了什麼才走的?”鍾會回答說:“我聽到了我所聽到的才來,看到了我所看到的才走!”從此,鍾會對嵇康懷恨在心。

??山濤擔任吏部郎(胡三省註:魏國的尚書郎有二十三員,吏部郎是其中之一。 )的時候,舉薦嵇康代替自己;嵇康給山濤寫了一封信,說自己無法忍世俗的約束,還非議輕視商湯和周武王。司馬昭聽說後,非常生氣(胡三省註:商湯和周武王進行了改朝換代的革命,而嵇康非議他們,所以司馬昭很生氣。 )。嵇康和東平人呂安關係很好,呂安的哥哥呂巽誣陷呂安不孝,嵇康為他作證,說明事並非如此。鍾會趁機進讒言說:“嵇康曾經想幫助毋丘儉,而且呂安、嵇康在世上名聲很大,他們的言論放縱不羈,有害於時世,擾了禮教,應該藉此機會除掉他們。”於是司馬昭就殺了呂安和嵇康。嵇康曾經去拜訪士汲郡人孫登(胡三省註:晉泰始二年,才把河郡分出一部分設置汲郡,這裡是史書追溯記載。 ),孫登說:“你才華很多,但見識不足,在當今之世很難免除災禍啊!”

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