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胡三省資治通鑒通讀本_第69章 魏紀一(1)

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從庚子年(公元220年)開始,到壬寅年(公元222年)結束,共三年。

打敗袁尚,佔領冀州後,就把鄴城(今河北臨漳西南 ,鄴城是漢代魏郡的治所。魏,是個很有影響力的名號;曹後來被封為魏公。又有讖語說:“代漢者當塗高。”所謂“當塗高”,指的就是魏。後來魏文帝接漢獻帝的禪讓,國號就定為魏。 )作為自己的駐地。

世祖文皇帝,名丕,字子桓,是武王曹的長子(《謚法》中說:勤好學、喜歡請教別人的人謚號為“文”。世祖是他的廟號。按照《禮》的規定,開創基業有功的稱為“祖”,有高尚品德的稱為“宗”。《謚法》還說:能夠影響四方的稱為“世”;繼承天命、始終如一的也稱為“世”。使百姓安定的稱為“皇”;能夠彰顯一種德的稱為“皇”;能使道德與道合一的稱為“皇”。品德如同天地的稱為“帝”;順應道、無為而治的稱為“帝”。 )。

**黃初元年(庚子,公元220年)**:這一年,魏國接漢獻帝的禪讓,推算五德的運轉,認為土德繼火德之後,土的是黃,所以把年號定為“黃初”。這年十月接禪讓後才改元。

1. 春季,正月,武王曹抵達;庚子日,曹去世(魏王曹的謚號為“武”。 )。曹善於識別人才,能察真偽,不被假象迷。他能夠選拔出有奇特才能的人,不論其出低微,據才能加以任用,這些人都能發揮自己的作用。在與敵人對陣時,他神態安詳,就像不想打仗一樣;但到了關鍵時刻,他能果斷抓住戰機,乘勝追擊,氣勢磅礴。對於立下功勞的人,他慷慨賞賜,毫不吝嗇;對於沒有功勞卻指得到賞賜的人,他一一毫都不會給予。他執法嚴厲,有犯法令的人必定會被死,有時雖然會對着罪犯流淚,但最終也不會赦免。曹節儉,不喜歡奢華。正因如此,他才能消滅眾多割據勢力,幾乎平定了天下。

當時太子曹丕在鄴城,軍中人心惶惶。大臣們想先瞞曹去世的消息,暫不發喪。諫議大夫賈逵卻認為此事不能瞞,於是公布了曹的死訊。有人提議應該更換各城的守將,全部任用譙縣(今安徽亳州 )、沛國(今江蘇沛縣 )人(曹是沛國譙人,見識短淺的人認為任用同鄉更可靠。 )(胡三省註:守,太守。 )。魏郡太守、廣陵(今江蘇揚州 )人徐宣嚴厲地說:“如今全國統一,人人都心懷報效國家的忠誠,為什麼一定要只用譙、沛人,這樣會讓那些負責保衛的將士們寒心!”於是這個提議就被擱置了。青州兵擅自敲着戰鼓,群結隊地離開;(青州兵是漢獻帝初平三年曹打敗黃巾軍時收降的部隊。 )眾人認為應該制止他們,不聽從命令的就加以討伐。賈逵說:“不行。”他為此寫了一篇長長的檄文,命令各地給青州兵提供糧食。鄢陵侯曹彰從長安趕來(曹從漢中回師向東,曹彰平定代郡後向西迎接曹,之後就留在了長安。 ),詢問賈逵先王曹的璽綬在哪裡。賈逵嚴肅地說:“國家有太子,先王的璽綬不是你應該問的。”曹去世的消息傳到鄴城,太子曹丕悲痛得大哭不止。中庶子司馬孚勸諫說(《續漢志》記載:太子中庶子,俸祿六百石,職責和侍中相似。 ):“君王去世,天下都仰仗殿下您。您應該上為宗廟考慮,下為國家着想,怎麼能像普通百姓一樣只知道盡孝呢!”曹丕過了很久才停止哭泣,說:“你說得對。”當時大臣們剛聽說曹去世,聚在一起痛哭,毫無秩序。司馬孚在朝堂上大聲說:“如今君王離世,天下震,我們應當儘早擁立繼位的君主,來安天下,難道只知道哭泣嗎!”於是他讓大臣們停止哭泣,安排好警衛,着手辦理喪事。司馬孚是司馬懿的弟弟。大臣們認為太子繼位,應該等待皇帝的詔令。尚書陳矯說:“魏王在外地去世,天下人心惶惶。太子應該節哀,立刻繼位,以穩定天下人的期。況且魏王的子就在旁邊,如果在此時發生變故,國家就危險了。”於是他馬上準備好員和禮儀,一天之就把事都安排妥當。第二天清晨,他以王後的命令,宣布太子曹丕繼承王位,實行大赦。不久,漢獻帝派史大夫華歆帶着策書和詔令,授予太子丞相印、綬,魏王璽、綬,讓他兼任冀州牧。於是曹丕尊奉王後為王太後。

2. 改年號為延康(這是漢朝的年號,在魏志中有記載。 )。

3. 二月丁未朔日,發生日食。

4. 壬戌日,任命太中大夫賈詡為太尉,史大夫華歆為相國,大理王朗為史大夫。

5. 丁卯日,將武王曹安葬在高陵(高陵在鄴城城西。曹留下令說:你們要時常登上銅雀台,眺我西陵的墓地。《魏紀》記載曹的命令說:在西門豹祠西邊的原上規劃建造陵墓。 )。

6. 魏王曹丕的弟弟鄢陵侯曹彰等人都前往各自的封國。臨菑監國謁者灌均,迎合曹丕的心意上奏說:“臨菑侯曹植醉酒後傲慢無禮,還劫持威脅使者。”(當時對藩侯的監管很嚴格,派謁者監督他們的封國。 )曹丕因此將曹植貶為安鄉侯,還死了右刺掾、沛國人丁儀(王莽設置左右刺來督察猾之人。武帝中興後,也設置了刺將軍;但公府的屬中並沒有這個職位。魏、晉時期,公府開始設置營軍、刺等屬。 )以及他的弟弟黃門侍郎丁廙,還將他們家中的男子全部死(把丁儀兄弟家中的男子都死,以此斷絕他們的後代。 ),這些人都是曹植的黨羽。

魚豢評論說:俗話說:“窮人不用學節儉,地位低的人不用學恭敬。”這並不是人的本有差別,而是形勢所迫。假如太祖曹從前就對曹植等人加以防範限制,憑藉這些賢能之人的心思,又怎麼會有非分之想呢!曹彰就算心懷怨恨,也不會做出過分的事;至於曹植,又怎麼會引發禍呢!結果卻讓楊修因為被倚重而遇害,丁儀因為迎合曹植的心意而被滅族,真是悲哀啊!

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