五月，太後下策書，賜予安漢公王莽九錫之禮。王莽叩頭再拜，接了綠的蔽膝、袞冕、裳，，玉飾的佩刀（孟康說：“瑒”，是玉的名稱；佩刀的裝飾，上面的“琫”，下面的“珌”；《詩經》說“鞞琫有珌”就是這個意思。《傳》說：“鞞”，是裝刀的刀鞘；“琫”，是刀鞘上部的裝飾；“珌”，是刀鞘下部的裝飾。天子的佩刀用玉做“琫”，用蚌做“珌”；諸侯的佩刀用璗做“琫”，用璆做“珌”。陸德明說：“鞞”，是刀室；“琫”，是佩刀刀鞘上部的裝飾；“珌”，是佩刀刀鞘下部的裝飾。《爾雅》說：黃金做璗。《說文》說：璗，是和玉相同的麗金屬），鞋頭有裝飾的鞋子（孟康說：如今齊地祭祀時所穿的鞋子，鞋頭有裝飾，鞋頭突出三寸；師古曰：這種鞋子的鞋頭是分叉的），有鸞鈴裝飾的車子和駕車的馬，繪有龍圖案、垂着九條飄帶的旗幟（《周禮》說：繪有叉龍圖案的是“旗”；《爾雅》說：有鈴鐺的是“旗”；“旒”，是旗幟末端下垂的部分 ），皮弁、素積，用於作戰的車子和駕車的馬（師古曰：“戎路”，是作戰用的車子 ），紅的弓和箭、黑的弓和箭，左邊樹立紅的鉞，右邊樹立金的戚（師古曰：“鉞”和“戚”，都屬於斧子一類 ），一副鎧甲和頭盔，兩卣用黑黍釀造的香酒（“秬鬯”，是香酒；《周禮·春·鬯人注》說：用黑黍釀酒；黑黍像黑的黍子，一個穀殼里有兩粒米。陸佃《埤雅》說：《說文》記載，用黑黍釀酒，加鬱金草，香氣芬芳，用來降神；舊說認為，香氣芬芳、暢通，所以做“鬯”；禮儀中用鬱金草和鬯酒配合，是說鬱金草的香氣在酒中濃郁，散發出來也很順暢；又說：先鄭、小認為“鬯”是香草，把它切碎煮了就了鬯酒。黑黍是百穀中的華，鬯酒是百草中的英，所以先王把它們煮在一起製鬯酒；“卣”，是中型的酒 ），兩個用玉圭做勺柄的酒，兩個九命青玉圭（師古曰：“圭瓚”，是用玉圭做勺柄；上公的命數是九，青代表春天的，象徵著東方生機盎然，能生長養育萬 ），硃紅的大門，能夠登堂室的台階（居住在硃紅大門的房子里，通過納陛登上殿堂；孟康說：“納”，是進的意思，指在宮殿的地基邊緣開鑿台階，不讓台階在外面；師古曰：孟康的說法正確；地位尊貴的人不想天登台階，所以把台階修在屋檐下 ），設置宗、祝、卜、史（仿照周公的制度；周王任命周公時，設立了太祝、宗人、太卜、太史這四個職；杜預說：太祝、宗人、太卜、太史，一共四個職 ），三百名虎賁衛士（孔安國說：“虎賁”，是對勇士的稱呼；就像老虎力作戰一樣，形容他們勇猛） 。

6. 王惲等八人出使考察風俗後返回，說天下風俗整齊劃一，還假造了郡國的歌謠來歌頌王莽的功德，多達三萬字。閏五月丁酉日，朝廷下詔，因為羲和劉秀等四人負責修建明堂、辟雍，使得漢朝的功績與周文王修建靈台、周公營建邑相媲（《詩經》說：開始規劃建造靈台，心經營，百姓齊心協力，很快就建了。周公營建邑時說：建造這座大城，要順應天命，治理天下 ）。太僕王惲等八人出使各地，宣揚聖明的德政教化，使萬國歸一，他們都被封為列侯。（四人分別是：劉秀，被封為紅休侯；平晏，被封為防鄉侯；孔永，被封為寧鄉侯；孫遷，被封為定鄉侯。八人分別是：王惲，被封為常鄉侯；閻遷，被封為鄉侯；陳崇，被封為南鄉侯；李翕，被封為邑鄉侯；郝黨，被封為亭鄉侯；謝殷，被封為章鄉侯；逯普，被封為蒙鄉侯；陳，被封為盧鄉侯 。《考異》曰：《恩澤侯表》中，劉秀等十一位侯爺的封侯時間都記載為丁酉日，只有平晏記載為丁丑日。按照十二人因同樣的功勞一起封，這一年閏五月甲午朔日，沒有丁丑日，所以《表》的記載有誤 ）。

當時，只有廣平國相班穉沒有上報祥瑞和歌頌王莽的歌謠（班穉當時擔任廣平王的國相；漢武帝征和二年，在廣平設置平干國；宣帝五二年，又改為廣平國 ），琅邪（今山東諸城 ）太守公孫閎在公府談論災害之事。甄派屬迅速趕到這兩個郡（《續漢志》記載：大司空的屬有掾、屬二十九人，掾的俸祿是比三百石，屬的俸祿是比二百石；杜佑說：正職掾，副職屬 ），暗示吏和百姓（師古曰：暗示他們要宣揚祥瑞，瞞災害 ），並彈劾公孫閎“憑空製造不祥之事，班穉對祥瑞之事絕口不提，他們都嫉恨並詆毀聖明的政治，都犯了大逆不道之罪”。班穉是班倢伃的弟弟。太後說：“不宣揚聖德之，和談論災害的人應該到不同的懲罰。而且班穉出於後宮賢良之家，我很憐憫他。”（師古曰：班倢伃有賢德，所以憐憫的家人 ）公孫閎被單獨關進監獄，死了。班穉很害怕，上書陳述朝廷對自己家族的恩，謝罪（陳述恩，就是講述自己家族世代國家的恩澤 ），希能歸還國相的印綬，到延陵園擔任郎（園郎，負責守護陵園的門戶 ）；太後答應了他的請求。

7. 王莽又上奏說要做到市場上價統一（師古曰：意思是價純粹、沒有欺詐），府中沒有訴訟案件，城邑里沒有盜賊，田野中沒有民，路上沒有人拾取別人失的東西，實行男分路行走的制度；違反這些規定的人，要到象徵的刑罰（師古曰：《白虎通》說：象徵刑罰，就是用服來象徵五種刑罰。犯墨刑的人蒙住臉；犯劓刑的人穿上赭的服；犯臏刑的人用墨蒙住膝蓋，並且畫上標記；犯宮刑的人穿草鞋；犯大辟之刑的人穿沒有領的布。 ）。

8. 王莽又上奏說：“共王母、丁姬，之前不遵守臣妾的本分（師古曰：意思是不遵循臣妾應有的規矩），們的墳墓高度和元帝的陵墓一樣（賈公彥說：《爾雅》中說“山頂，冢”，這裡的“冢”指山的頂部；封土堆的墳墓也“冢”，這裡的“冢”指墳墓；“冢”，音zhǒng ），還帶着帝太後、皇太太後的璽印和綬帶下葬。我請求打開共王母和丁姬的墳墓，取出璽印和綬帶；把共王母的靈柩遷回定陶，葬在共王墳墓的旁邊。”太後認為這都是已經過去的事，不應該再去挖掘。王莽堅決請求，太後只好下詔，讓他們按照原來的棺材進行改葬。王莽又上奏說：“共王母和丁姬的棺材都是用梓木製的，還穿着珠玉做的服（所謂梓宮，是用香梓木製的棺材，就像他們生前居住的宮殿一樣；珠玉之，就是用珠子做的短和玉匣 ），這不是藩王妾室應該使用的。我請求用普通的木棺代替，去掉珠玉服，把丁姬葬在妾室的墳墓旁邊。”奏請得到了批准。在位的公卿都迎合王莽的意思，捐出錢帛，派遣子弟、儒生以及四方的夷人，總共十多萬人，拿着工，幫助將作大匠挖掘剷平共王母、丁姬的舊墳墓；二十天，就全部剷平了。王莽又在周圍種上荊棘，作為後世的警戒。還拆毀了共皇的祭廟，那些提出為共皇建立祭廟建議的泠褒、段猶等人，都被流放到合浦（今廣西合浦 ）。（泠褒、段猶的奏請，見三十三卷哀帝建平元年 。《考異》曰：《師丹傳》說：“又免去高昌侯董宏的爵位，貶為平民。”查閱《功臣表》，建平四年，董宏已經去世；元壽二年，他的兒子董武因父親行為佞被免去爵位，所以不可能到現在才被免職。《師丹傳》的記載有誤 ）。

朝廷徵召師丹到公車署，賜給他關侯的爵位，讓他用原來的封邑。幾個月後，又改封師丹為義侯（師丹在建平元年被免職，回到原來的封邑高樂侯的封地；《恩澤侯表》記載：義侯的封國在南新野 。《考異》曰：《恩澤侯表》記載：“師丹在元始三年二月癸巳日，改封為義侯。”胡旦據這個記載，把發掘傅太後陵墓、流放泠褒等人的事都寫在元始三年。查閱《外戚傳》說：“元始五年，王莽發掘共王母和丁姬的墳墓，進行改葬。”《馬宮傳》記載：“王莽發掘傅太後的陵墓，追查並誅殺之前提議給尊號的人；馬宮到慚愧和恐懼，於是請求退休。”《公卿表》記載：馬宮在今年八月壬午日被免職。由此可見，泠褒等人被流放到合浦以及師丹被封侯，都發生在今年。按照《長曆》，二月丙申朔日，沒有癸巳日，這裡的日期肯定有誤 ）。一個多月後，師丹去世。

當初，哀帝時期，馬宮擔任祿勛，他和丞相、史一起商議，給傅太後擬定謚號為孝元傅皇後。等到王莽追查並誅殺之前參與擬定謚號的人時，馬宮因為到王莽的厚待，唯獨沒有被牽連。馬宮心裡很慚愧、害怕，上書說：“我之前參與商議定陶共王母的謚號，迎合他人的旨意，隨聲附和，違背經典，提出了錯誤的說法，迷並誤導了主上，作為臣子，我很不忠誠。幸虧陛下讓我有機會改過自新，我實在沒臉再向朝廷，也無心再居府，更不適合再封邑。（馬宮被封為扶德侯，封邑在琅邪郡贛榆縣 ）我希上太師、大司徒、扶德侯的印綬，給賢能的人讓出晉陞之路。”八月壬午日，王莽以太後的詔令賜給馬宮策書說：“四輔的職責，是國家的重要綱紀；三公的重任，如同鼎的三隻腳一樣輔佐君主；如果沒有明強幹、堅守職責的人，就無法勝任這些職位。你言辭誠懇，敢於承認錯誤，我很看重這一點。我不會剝奪你的爵位和封邑，你把太師、大司徒的印綬上給使者（把印綬給使者 ），以侯爵的份回家吧。”

9. 王莽因為皇後有了懷孕生子的吉兆（張晏說：當時皇後十四歲，剛開始有了生育能力；子代表水，午代表火；水以天一為，火以地二為，所以火是水的配偶，現在開通子午道來協調 ；按男子八個月長牙，八歲換牙，二八十六歲時男子生理髮育，八八六十四歲時生理機能衰退；子七個月長牙，七歲換牙，二七十四歲時子生理髮育，七七四十九歲時生理機能衰退 ），就開通了子午道，從杜陵（今陝西西安東南 ）一直穿過南山，直通漢中（師古曰：子代表北方，午代表南方；說開通的道路南北相對，所以子午道。如今京城正對着南山有一條山谷通道連接梁州、漢中，名子午谷；宜州西界、慶州東界有一座山子午嶺，大致南北相對，北山是子，南山是午，它們之間的通道就是子午道；仲馮說：史書中的記載是從杜陵直通漢中的道路子午道，師古的說法不符合史書的本意；《三秦記》記載：長安正南方的山秦嶺，山谷子午谷，又樊川，也宿 ）。

10. 泉陵侯劉慶上書（師古曰：泉陵節侯劉賢，是長沙定王的兒子；本始四年，戴侯劉真定繼承爵位；二十二年後去世；黃龍元年，頃侯劉慶繼承爵位，就是這個人；《王莽傳》及《翟義傳》都記載為“泉陵”；《地理志》記載，泉陵縣屬於零陵郡，而《表》中寫作“眾陵”，《表》的記載有誤 ）說：“周王年的時候，周公代理朝政。如今皇帝年紀尚輕，應該讓安漢公像周公一樣，代行天子之事。”大臣們都說：“應該按照劉慶說的做。”

11. 當時，皇帝年齡逐漸增大，因為衛後的緣故，心中怨恨，很不高興（指衛後不能到京城，的族人不是死就是被流放，所以皇帝不高興 ）。冬季，十二月，王莽趁着臘日向皇帝進獻椒酒，在酒里下了毒；皇帝喝了之後就生病了。王莽寫了一篇策文，到泰畤向神靈祈禱，願意用自己的生命代替皇帝，他把策文藏在金縢之匱里，放在前殿，並告誡大臣們不要聲張（師古曰：王莽假裝效仿周公為武王祈禱，寫了《金縢》；《尚書》記載：周公把策文放在用金屬封緘的柜子里；孔安國說：為武王祈禱的文書，藏在柜子里，用金屬封緘，是不想讓人打開；孔穎達說：“縢”，是捆綁、約束的意思 ）。丙午日，皇帝在未央宮駕崩（臣瓚說：皇帝九歲即位，在位五年，年僅十四歲就去世了 ）。朝廷大赦天下。王莽命令天下俸祿在六百石以上的吏，都要為皇帝服喪三年。他還上奏尊奉孝皇帝的廟號為統宗，孝平皇帝的廟號為元宗。給孝平皇帝殮時，為他戴上年男子的帽子，然後將他安葬在康陵（臣瓚說：康陵在長安以北六十里 ）。

班固評論道：孝平皇帝在位時，政權由王莽把持，他褒獎所謂的善行，彰顯自己的功勞，以此來抬高自己的地位。看他的文辭，彷彿四方的蠻夷無不心悅誠服，吉祥的徵兆和人們的頌歌紛紛出現；然而，實際上上天出現了各種異常現象，百姓在下面也心懷怨恨，這些王莽都無法掩飾。（如淳說：已經無法再掩飾了 ）

12. 朝廷任命長樂府平晏為大司徒。

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。人萬多十到展發經已，時） 帶一野巨東山今（山達到隊軍的義翟到等。震之為都後知得國郡各”！罰懲的天上行執同共要們我，位即經已子天的正真今如。祚國的朝漢絕斷要想，位之子天理代又在現，帝皇平孝了死害酒毒用莽王“說，文檄布發國郡各向還他；軍將大天柱、馬司大稱自義翟；子天為信劉立擁，隊軍的國平東了併合是於們他，王平東是時當匡劉子兒的信劉。帥將署部，士勇的中郡募招，） 種兵兵備預方地代漢（材、騎車的地當結集機趁，）代後的朝周封分來用，國衛為改其將祖世；扈觀有朝夏：說劭應；觀畔本原，郡東於屬縣觀，載記》志理地《（令縣） 南丰清南河今（縣觀了殺斬，天那） 習演事軍的行舉月九年每郡各代漢（試都月九在，） 郡東在都概大，國封個兩這平武、鄉嚴；子兒的雲劉王煬平東是都璜劉、信劉（划謀起一璜劉侯平武弟弟的信劉、信劉侯鄉嚴、宇劉尉都郡東與義翟，是於。義翟了應答他，壯強猛勇，歲八十時當陳”？嗎我隨跟意願你，義起發想我在現。帝先於愧無，） 存留能卻聲名但，死然雖指，名埋：曰古師（名之義忠下留能也，死而家國為我，願人遂不命天使即。位皇上登他佐輔孫子室宗選挑再，人的位皇理代該應不殺誅，軍進西向算打我。稷社定安以，賊逆伐討家國為當應，講上義道從，恩厚的朝漢深子父們我，守太的郡大任擔又，子兒的相宰為幸有我。難國抵、家國衛扞夠能人有沒，從順頭低都人下天，王藩的大強有沒又面外，弱衰室宗今如。了來出現顯漸逐經已圖意種這，朝漢代取想是定肯他，） 意心的人下天探試漸逐是思意：曰古師（度態的人下天探試在是上際實，義名的王佐輔公周託假，子孺為立人的年中室宗選挑意故，令施號發下天向，位之子天理代莽王侯都新“：說議商陳人） 蔡上南河今（蔡上、子兒的姐姐和他，子兒的進方翟是，義翟守太郡東 .3

。城宛守屯，軍將武揚為秀劉侯休紅、和羲命任，關武守屯，軍將壄橫為並逯侯鄉蒙、匠大作將命任；關谷函守屯，軍將弩積為讓武僕太命任又。義翟打攻去兵之命奔發徵，兵士銳的東關領率，吏軍、尉校任擔人西關選挑行自們他，人七共總，軍將威任擔況竇侯羌震、將郎中，） 府中以所，中宮在責職其為因；府樂長是概大，府中的裡這；工共為名改府將莽王（軍將堅中任擔昌王侯威建、府中， 伯宗為名改正宗將莽王，年四始元帝平，軍將沖任擔宏劉侯孝忠、伯宗，） 尉校門城名一了置設各門城座二十，後名改更莽王，出看以可裡這從；門城座二十管掌責負尉校門城的代漢，料資閱查我；名改其將莽王，門平宣本原，門一第頭北的城出邊東城安長是，門王春：曰古師（軍將威震任擔況王尉校門城王春，軍將弩強任擔駿王侯義明，軍將牙虎任擔邑王侯都、勛祿，軍將武任擔建孫侯武、軍將車輕讓，） 屬親的莽王是人等邑王（昌王、況王、駿王、邑王，） 羽黨的莽王是建孫（況竇、宏劉、建孫信親和羽黨的他命任是於莽王”。怕害到此因會定一莽王道知也，人婦個是然雖我。） 的似相是法想的家大是思意：曰古師（的通相是都心人“：說人的邊對後太皇太。飯下不吃得慌驚，後息消個這知得莽王

。查巡中殿宮在夜日則甄、舜王。外城在守屯，鉞斧着握手右，節符持手左，隊軍的下天領統，鉞斧接廟高在，軍將大為邯甄侯承、承後、保太命任。備防我自強加兵士領率都們他；軍將門城為恢趙尉校門城；北城守屯，軍將威建為晏王尉都騎；館樂平守屯，軍將騎車為惲王侯鄉常命任。人等朋趙打攻西向，軍將衝折為遷閻侯鄉、臚鴻大，軍將賁虎為級王尉衛命任又莽王。殿前的宮央未了到燒都火戰，人萬多十到展發漸逐伍隊的們他”！安長打攻以可們我，虛空城京，了義翟打攻去東向都兵的地各“：說量商互相們他，）方地的封稷後周是縣斄；風扶於屬都縣斄與縣郿，縣郿在所治尉都輔右，載記》志理地《（令縣） 西功武西陝今（縣斄和尉都輔右死殺，府毀燒併打攻，軍將稱自人等鴻霍、朋趙子男） 南東平興西陝今（里槐。應響兵起紛紛賊盜，縣個三十二的） 南縣源汧州隴在城舊的縣汧：說賢；風扶右於屬縣汧，載記》志理地《； 南縣隴西陝今（縣汧到西以） 北東平興西陝今（陵茂從，兵起義翟說聽人的） 區地部中西陝今（區地輔三

。圖意的子孺給還歸位皇把會他人下天知告，告文布頒地各到人等譚桓夫大遣派還他） 業功就終最，事大家國划謀同共，士之能賢和俊才的中室宗些這靠依我：曰古師（”。業功就，事大的位皇承繼划謀來們他靠依地敬恭將我，人萬九有士之能賢的中姓百，） 員族宗氏劉的世在時當指：說康孟（人百四有俊才的中室宗，） 詞語發是，”粵“：曰古師；天那的廷朝給奏上息消的反謀義翟指：說康孟（天那的息消叛反義翟到聽我在“：說，） 法做的他照仿以所，公周作比己自把莽王；》誥大《了寫是於公周，叛發夷淮和監三，王佐輔公周，後崩駕王武周：曰古師（》誥大《篇一了寫》書周《照仿莽王，日子甲月十，季冬”！德聖的您顯彰法無就，故變的樣這到遇有沒果如“：說都們臣大） 淺短識才喻比，”筲斗“：曰古師（”！呢人的淺短識才樣這莽王我像況何，事的樣這心擔會都人之聖大是便即，來以古自。叛發信劉着持挾也義翟今如。叛發父祿持挾卻叔蔡、叔管，政攝公周，年王前從“：說他，時臣大見會，禱祈廟宗的外郊到子孺着抱天每莽王