從癸亥年（公元3年）到戊辰年（公元8年），共六年。

** 元始三年（癸亥，公元3年）**

1. 春季，太後派長樂府夏侯藩、宗正劉宏、尚書令平晏前往安漢公王莽的府邸，為平帝挑選皇後（婚姻有五種禮儀，分別是納采、問名、納吉、納徵、請期；師古曰：指挑選合適的子 ）。他們回來後上奏說：“安漢公的兒深德行的熏陶，容貌麗人，應該順應天命，承擔起祭祀宗廟的重任。”太師孔、大司徒馬宮、大司空甄、左將軍孫建、執金吾尹賞、代理太常事務的太中大夫劉秀，以及太卜、太史令，都頭戴皮弁，穿素積（《百表》記載：太常設有太卜、太史等令；師古曰：皮弁，是用鹿皮製的帽子，形狀像人手合起來的樣子；素積，是白的下裳；硃紅的上搭配白的下裳。“積”，指服上的褶皺，就像現在服上的襞績 ；賢說：素積，是把布料摺疊起來做下裳，指腰部有褶皺；賈公彥說：皮弁之服，是用十五升的白布製，把白的布料摺疊起來做下裳 ），穿着硃紅的服和白的下裳。他們按照禮儀進行占卜和筮卦，都說：“占卜的兆象顯示金水相生、相互扶持，筮卦遇到父母爻得位（兆，是占卜的結果；卦，是筮卦的結果；孟康說：金和水相互滋生；張晏說：金旺的時候水就會得勢；遇到父母爻，就是《泰卦》，《乾》在下，《坤》在上，表示天地泰，是適合配的卦象；），這是健康強壯、吉祥如意的徵兆啊。”（《洪範》說：如果君主的想法、卜的結果、筮卦的結果、卿士的意見、百姓的意願都一致，這就做大同，君主會健康，子孫也會吉祥如意 ）。之後，他們又用太牢之禮祭祀宗廟，向祖宗稟告。有關部門上奏說：“按照舊例：聘娶皇後，需要黃金二萬斤，摺合錢是二萬萬。”王莽堅決推辭，只接了六千三百萬錢，然後把其中的四千三百萬錢分給了十一個陪嫁子的家庭，以及自己九族中的貧困之人（九族，是指上自高祖，下至玄孫的親屬；查閱《漢書·王莽傳》：“按照舊例，聘娶皇後需要黃金二萬斤，摺合錢是二萬萬。王莽堅決推辭，接了四千萬錢，然後把其中的三千三百萬錢給了十一個陪嫁子的家庭。大臣們又說：‘現在皇後的聘禮，和其他妾室的相差無幾。’於是下詔，再增加二千三百萬錢，總共達到三千萬錢。王莽又把其中的一千萬錢分給了九族中的貧困之人。”再查閱杜佑的《通典》：“聘娶皇後用黃金二萬斤，這是呂後為惠帝聘娶魯元公主時的舊例” ）。

2. 夏季，安漢公王莽上奏了關於車服制度、吏和百姓的養生送死、嫁娶禮儀，以及奴婢、田宅、械的等級規定，還提議設立稷（元始元年，王莽被封為安漢公；到這時才開始記載他的各項舉措，表明他的權力逐漸擴大；《通鑒》記載權臣的事，通常都是從這樣的開端寫起 ；如淳說：《郊祀志》記載，已經有了社，但還沒有稷，於是在社後面設立了稷；臣瓚說：漢朝初期，廢除了秦朝的社稷，建立了漢朝的社稷；後來又設立了社，以夏禹配，但沒有設立稷；師古曰：如淳、臣瓚二人的說法都不全面；最初是在社後面設立稷，兩者在一；現在重新建造，把稷建在別的地方，不再與社在一起 ），並要求在郡國、縣邑、鄉聚都設立學校。

3. 大司徒司直陳崇讓張敞的孫子張竦起草奏章，極力稱讚安漢公王莽的功德，認為：“應該擴大安漢公的封國，讓它如同周公的魯國（周王因為周公對天下有功勞，把曲阜方圓七百里的土地封給他 ）；封立安漢公的兒子，讓他們如同伯禽（《魯頌·閟宮》這首詩中說：王對叔父周公說，立你的長子為諸侯，讓他在魯國為侯 ），所賞賜的品也都和伯禽一樣（魯公被封到魯國時，賞賜給他附屬小國、殷朝的六個宗族，還有大車、大旗、封父的良弓、夏後氏的玉璜，以及太祝、宗人、太卜、太史等員，完備的典章制度、禮，白的公牛，還有郊祭和雍祭的禮儀。周公其他兒子的封國也都和這六個兒子一樣 ）。”（周公的六個兒子，分別被封在凡、蔣、邢、茅、胙、祭；師古曰：六個兒子，是伯禽的弟弟）太後把這份奏章拿給大臣們看。大臣們正在商議這件事的時候，呂寬事件發生了。

當初，王莽的長子王宇反對王莽隔絕衛氏家族（隔絕衛氏家族的事，見上卷元始元年），他擔心時間長了會招來災禍，就私下和衛寶通信，讓衛後上書謝恩，趁機陳述丁氏、傅氏過去的惡行，希能有機會到京城來。王莽向太皇太後稟告了此事，太皇太後下詔讓有關部門褒獎中山孝王後，給增加了七千戶的湯沐邑。衛後日夜哭泣，見到皇帝，但卻只得到了增加的封邑；王宇又讓上書請求前往京城。王莽沒有答應。王宇和老師吳章，以及妻子的哥哥呂寬商議該怎麼辦，吳章認為王莽聽不進勸諫，卻迷信鬼神，可以製造一些怪異的事來嚇唬他，然後再趁機勸說他把政權歸還給衛氏。（推類，就是據怪異的事，按照《洪範五行傳》的方式，推斷相關的事，以此來勸說王莽 ）王宇就讓呂寬在夜裡拿着灑在王莽的府邸門口，結果被門吏發現了；王莽抓住王宇，把他送到監獄，王宇服毒自殺。王宇的妻子焉當時懷有孕，也被關進監獄，等到生下孩子後，也被殺害了。甄邯等人向太後稟告了此事，太後下詔說：“安漢公周公的職位，輔佐像王一樣的君主，卻能像周公誅殺管叔、蔡叔那樣，不因為親而損害國家的尊嚴，我非常讚賞他！”王莽把衛氏家族的旁支親屬全部殺，只有衛後還活着。吳章被腰斬，在東市門外被分裂示眾。

當初，吳章是當時有名的儒者，他研究《尚書》，擔任博士。他的學生眾多，有一千多人。王莽認為他是惡人的同黨，他的學生都應該被止做，這些學生都改拜其他老師。平陵人云敞當時是大司徒的屬（《姓譜》記載：雲姓，出自祝融之後，曾建立雲國；後來去掉“邑”字旁，以云為姓 ），他主彈劾自己是吳章的弟子，收殮並安葬了吳章的，京城的人都稱讚他的行為。

王莽於是藉著呂寬的案件，徹底追查他的黨羽，把他向來厭惡的人都牽連進來，全部誅殺。元帝的妹妹敬武長公主向來依附丁氏、傅氏，等到王莽專權後，又非議王莽；紅侯王立，是王莽的長輩（王立是王莽的叔父 ）；平阿侯王仁，向來剛正不阿（王仁是王譚的兒子 ）。王莽都假稱奉太皇太後的詔令，派使者迫他們，讓他們自殺。王莽告訴太後，敬武公主是突然發病去世的（“主”，指敬武公主 ）。太後想要去弔唁，王莽極力勸阻，太後才沒有去。甄派使者乘坐傳車去查辦衛氏的黨羽，郡國中的豪傑，以及漢朝那些忠誠正直、不肯依附王莽的大臣，都被誣陷有罪，按照法律被殺害。何武、鮑宣，以及王商的兒子樂昌侯王安（這裡的王商，是曾擔任帝丞相的王商 ）、涿郡王商，辛慶忌的三個兒子護羌校尉辛通、函谷都尉辛遵、水衡都尉辛茂，南郡太守辛伯等人，都因此獲罪而死。（何武沒有舉薦王莽做大司馬；鮑宣向來以剛正不阿聞名；王商和王不和，被王排陷害，含恨而死，他的兒子王安也不依附王氏；辛慶忌原本是由王提拔起來的，王莽看到他的三個兒子都很有才能，想要親近他們；辛茂認為自己是名臣的子孫，兄弟幾個都地位顯赫，不應該依附王莽，而且也不太屈從於甄、甄邯；辛伯也是辛氏家族的人，所以他們都遭遇了災禍 ）。這次事件中，一共有幾百人被死，天下人都為之震驚。北海人逢萌對朋友說：“三綱斷絕了！王莽殺害了自己的叔父，又死了自己的嫡長子，這是滅絕天；殺害了君主的祖姑，又把忠誠正直的大臣全部剷除，這是目無君主；所以說三綱斷絕了。再不走的話，災禍就要降臨到自己上了！”於是，他解下帽子，掛在東都城門上（逢萌當時在長安求學；賢說：《漢宮殿名》記載，東都門，現在青門；註釋也見《昭紀》 ），回到家中，帶着家屬乘船渡海，到遼東去避難了。

王莽召來通禮儀的府宗伯（宗伯是姓，是名；通禮儀，擔任府），讓他宮講解為人後嗣的大義，還讓公卿、將軍、侍中、朝臣都來聽講，宣揚作為後嗣在大義上不能顧念自己的親生父母，想要對告誡天子，對外堵住百姓的議論。在此之前，秺侯金日磾的兒子金賞、都侯金安上的兒子金常，都因為沒有兒子，封國被廢除。王莽讓金日磾的曾孫金當，以及金安上的孫子、京兆尹金欽繼承他們的封爵。金欽認為“金當應該為他的父親、祖父建立宗廟（晉灼說：金當是金賞弟弟金建的孫子；這裡說的是金當應該為自己的父親和祖父建立宗廟），讓大夫來主持金賞的祭祀。”（如淳說：因為金賞曾經是封國之君，所以讓大夫掌管他的祭祀事務；臣瓚說：金當是旁支庶子，向上繼承大宗，不能顧念自己的親生父母；而金欽卻讓他尊崇自己的父親、祖父，延續金日磾這一支，不再作為金賞的後嗣，卻讓大夫主持祭祀事務；師古曰：臣瓚的說法正確 ）甄邯當時就在旁邊，在朝堂上大聲斥責金欽，然後彈劾他“誣陷祖先，不孝，犯了大不敬之罪”。金欽被關進監獄，自殺亡。甄邯因為維護國家的綱紀，不偏袒私，忠孝的名聲更加顯着，被增加封邑一千戶。又改封金安上的曾孫金湯為都侯。金湯在接封爵的那天，不敢回家，以此表明自己明白為人後嗣的大義。

4. 這一年，尚書令、潁川（今河南禹州 ）人鍾元擔任大理（哀帝元壽二年，又把廷尉改名為大理 ）。潁川太守、陵（今安徽青東南 ）人嚴詡，原本是因為孝順的品行而做，他把屬們當作師友，屬們犯了過錯，他就關上房門自責，從不嚴厲斥責。結果郡中一片混。（這表明世風日下，僅僅善良不足以治理好政務 ）王莽派使者徵召嚴詡，他的屬有幾百人為他送行，嚴詡卻趴在地上大哭。屬們說：“您得到了被徵召的好消息，不應該這樣啊！”嚴詡說：“我是為潁川的士人到悲哀，我自己哪裡有什麼憂愁呢！我因為格弱被徵召，朝廷一定會選派剛強嚴厲的人來接替我；他來了之後，恐怕會有人因此送命，所以我才為他們哀悼！”嚴詡到了京城後，被任命為俗使者（文穎說：是宣揚好風化的使者 ）；朝廷調隴西太守、平陵（今陝西咸西北 ）人何並擔任潁川太守。何併到了潁川郡後，逮捕了鍾元的弟弟鍾威，以及翟（今河南禹州 ）的俠義之士趙季、李款，將他們全部死，郡中之人都為之震驚恐懼。（《地理志》記載，翟縣屬於潁川郡；“翟”，音dí ）

**四年（甲子，公元4年）**

1. 春季，正月，在郊外祭祀高祖，讓他配上天；在明堂祭祀孝文帝，讓他配上帝。（師古曰：郊祀，是在郊外祭祀；“宗”，是尊崇的意思，在明堂祭祀；上帝，指太微五帝；也有人說：是昊天上帝；王肅說：上帝就是天；馬融說：上帝是泰一之神，住在紫微宮，是天上最尊貴的神；杜佑說：元氣廣大就稱為昊天；人們最尊崇的就是帝，把帝和天聯繫起來，所以稱為上帝 ）

） 代後的朝周和朝商為作，爵公為陞晉位爵的侯休承周把，公嘉紹殷封，年元和綏帝（。公鄭為稱改公休承周把，公宋為稱改公嘉紹殷把 .2

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） 先祖祀祭其讓了為是鬯秬賜賞，母父順孝；權之征專有其讓了為是矢弓賜賞，義正守堅，德仁懷心；權之殺專有其讓了為是鉞斧賜賞，衛保在志，凡不武威；外意備防了為是賁虎賜賞，義正守堅，力有猛勇；穩安行其讓了為是陛納賜賞，節禮有行；位地的貴尊其明表了為是戶朱賜賞，穢污有沒中家，潔整方地的住居；姓百化教了為是則樂賜賞，仁懷心，導教長擅；德品其顯彰了為是服賜賞，範規合為行，采文有辭言；行步替代了為是馬車賜賞，矩規有路走，制節有退進：說釋註均宋。已而則樂為稱樂把是只，同相法說的劭應和，錫九的說所中》嘉文含《用引達穎孔。的盼所男子伯侯公是，的到看能都方四是，賜九：說釋註均宋。的期所男子伯侯公是，就的仰敬都方四是這說面下，級等的錫九了出列面上，》嘉文含·緯禮《閱查。賜九加外另，外之命九在是思意的玄鄭：說達穎孔；命九過超會不也，賜加有還果如；服袞是就也，服命的級等高最到得以可公三：定規》制王《；的有沒是代古，稱名的錫九照按：說玄鄭；有擁部全能不都主霸的樣這公文晉、公桓齊是算就，賜賞的備完常非是錫九：說瓚臣；載記關相有中》說秋春《，命九為稱中》禮周《；載記有沒本原中典經在，錫九：說晏張；些一會量數但，臣大給賜賞都件每以所，崇尊示表了為，度制的子天是都些這。鬯秬是九，矢弓是八，鉞鈇是七，人百賁虎是六，陛納是五，戶朱是四，樂是三，服是二，馬車是一，錫九：說劭應（。法之錫九議商們臣大令命並”。以可“：說詔下帝皇”。上之王侯諸到升提位之衡宰的他把該應，告功大就，天十二了用只築建些這建修，年四才政朝佐輔公漢安今如。來下定確才度制，年七政攝公周前從“：說奏上們臣大 .8

。准批了到得都請奏些這。） 墓陵的後太趙親母帝昭漢是，陵雲；墓陵的後太薄親母帝文漢是，陵南（縣的通普為改，陵雲、陵南銷撤求請時同；） 考皇為園悼尊，年元康元帝宣（繕修再不，廟祭的親父帝皇宣孝掉毀求請奏上又；宗高為號廟的帝皇元孝，宗中為號廟的帝皇宣孝奉尊求請，奏上莽王 .9

。恨怨生心始開姓百，萬上千人的放流被。郡海西到放流被會人的律法些這犯，律法條十五了增新又。） 》紀平《據依在現；天秋年二第在是郡海西立設，載記》傳莽王《：曰》異考《（郡海西立設，季冬。准批了到得請奏”。度制的代古合符以，州個二十為分下天把。郡海西立設，地土的上獻人等願良接請，郡海北、郡海南、郡海東有經已在現“：說奏上又莽王，理莽王付事此”。理管行進國屬置設，業產排安們他為時及該應’。朝漢附歸希都以所，苦疾麼什有沒人羌，） 來以政朝佐輔莽王從指（來以年四這政朝佐輔公漢安從。集聚雀神，朝來凰；出湧下地從泉甘，降而天從甘；形然自能就蠶養用不繭蠶的有，長生己自能就種耕用不的有，大麼那米顆三有米粟粒一的有，高多丈一到長苗禾的有，登穀五，平太下天，仁為極公漢安，明聖後太皇太‘：說答回他，因原的降歸願良問詢。障屏的朝漢為作，方地的要險在住居則己自們他；姓百朝漢給都，地土的沃坦平及以，） 里十五百二平西離距，海青為之稱人世：說元道酈；方地的郡海西立設後地土上獻時莽王是就，海羌禾卑有邊西：說駰闞；池鹽、海西有，外塞到北西縣羌臨郡城金，載記》志理地《（池鹽、谷允、海水鮮出獻們他，民臣的朝漢為意願，人千二萬一有約大，落部等願良領首的人羌“：說奏上人等憲平。朝漢附歸意願，地土出獻們他讓，人羌的外塞引去，寶財銀金量大帶攜人等憲平將郎中派是於，措舉麼什有沒還方西有只，） 字名的字個兩了掉去，度制的新應順于單奴匈；寶珍的國本上獻，來而海渡王夷東；牛犀活貢進外裡萬三從國支黃；雉白了獻進，譯翻轉輾過經氏裳越：說奏上己自莽王（附歸國支黃使方南在，朝來國各外海使方東在，服歸奴匈使方北在為認自莽王 .01

） 戚外的帝平是氏衛（。殺自終最，） 中漢西陝今（鄭南到徙遷，位王黜廢被，罪獲而往族家氏衛與因立劉王梁 .11

。了楚清錄記以難都吏，雜繁務事下天，改更被的有，置設被的有，銷撤被的有，區地的屬所國郡。界分和稱名的州二十及以，次位、名的士元一十八、夫大、卿公改更。） 縣各的北以安長轄管概大烈丞後，縣各的南以安長轄管概大輝前（郡個兩烈丞後、輝前置設，二為分一城京將 .21

**）年5元公，丑乙（年五**

。） 職任補的職有沒，秩陞提的秩有已，帛金賜賞的位爵有已，位爵予賜的位爵有沒，戶封加增的爵封經已（勵獎的度程同不等職任補、秩陞提、帛金予賜、位爵賜賞、戶封加增了到得都們他，後束結式儀祀祭。祭助來前召徵被人多百九弟子室宗、人十二百一侯列、人八十二王侯諸，） 祀祭起一中廟祖太到中集都主神的中廟宗的棄毀經已將，時祭祫。祭祫次一和祭禘次一括包，祭殷次一行進要年五每，制禮照按：說劭應（祭祫行舉堂明在，月正，季春 .1

。） 更變次五是就這，祀祭的郊北、郊南安長復恢次再今如；祀祭的汾、泉甘了復恢又，年三平建帝哀；祀祭的郊北、郊南安長復恢次再詔下後太皇，後崩駕帝；祀祭的汾、泉甘了復恢又，年三始永；祀祭行舉郊北、郊南安長在，祠土後汾、畤泰泉甘了除廢，年元始建帝（次五了更變共一所場祀祭的地天，間年多十三這在。祀祭的郊北南安長復恢奏上又莽王公漢安 .2

”。導訓育教行進們他對，們他理管來，師宗置設別分國郡各令命，人萬多十有已弟子室宗，今至立建朝漢從“：說詔下廷朝 .3

。師太為宮馬命任廷朝。輛多萬一達多輛車的葬送，品葬喪的厚他予賜廷朝，世去孔侯烈簡山博，日未乙月四，季夏 .4

”！儀禮的禮之錫九報奏快儘。議提賜賞的前之論討深再們我，我給報上況把卿公位各，後之完；定制的度制儀禮完續繼他讓，見意的他從聽且暫以所，斷決來公漢安要需都事多很，定確未尚度制儀禮今如。位職的應相接敢不也，加賜賞便即；賜賞接意願不說，頭叩淚流是總，我到見次每公漢安“：說詔下後太，告稟後太向人等邯甄） 路讓人的能賢給了為是就，位退；陞晉的人之能賢礙阻會，位高據佔期長是思意（”。路道的陞晉出讓人的能賢給，家回休退能希我，後完事件這等；作工的章樂和儀禮定制完地力儘心盡夠能我讓，報上要不，置擱時暫都希，事的論討付及以表章的奏上民臣位各“：說書上莽王，是於”。賜賞加增公漢安給快儘該應“：言進頭叩都的後太到見，等員室宗、侯列、公王侯諸有還，人二十七百五千七萬八十四有共後前姓百和吏的書上此為，地田的野新接不莽王為因 .5