當朔風城下的跡尚未被新雪完全覆蓋，戰爭的餘燼仍在北疆軍民心頭閃爍時，位於睿城東南隅，一片新近落的、風格迥異於傳統學宮的建築群，在一個晴朗的冬日裡，悄然迎來了它的第一批主人。

這裡沒有朱門高牆的森嚴，也沒有雕樑畫棟的浮華，只有青石鋪就的平整場地，以及幾排高大、簡潔、注重採與實用的磚木廳堂。正門之上，懸挂着一塊巨大的烏木匾額，上面是劉睿親筆題寫的四個鐵畫銀鉤的大字——百家學宮。

字跡間不見文人雅士的婉轉風流，唯有金戈鐵馬的剛健沉雄，與這學宮的氣質渾然一。

開宮之日，沒有盛大的慶典，沒有繁瑣的禮儀。但在黎明時分，學宮門前卻已聚集了形形的人群。有着儒衫、手持書卷的傳統士子，眼神中帶着好奇與審視；有穿着短打、手腳大的工匠，臉上混雜着局促與興；有面黧黑、指帶着泥土的農人，眼中滿是求；甚至還有幾個穿着皮襖、眼神怯生生又充滿好奇的草原孩子——他們是隨白鹿部歸附而來的年。

劉睿親臨學宮，依舊是一玄常服，立於正殿前的石階之上。他的目掃過下方這迥異於任何一所學或書院的“學子”隊伍，平靜地開口，聲音清晰地傳每個人耳中：

“今日，百家學宮立。此，不講門第，不論出，只問才學與志向。”他的聲音不高，卻彷彿帶着千鈞之力，“何為百家？非獨尊儒，而是兼容並包！儒者，可在此明經義，修德行；工者，可在此傳巧技，究理；農者，可在此研稼穡，求登；醫者，可在此辯藥石，救死傷；乃至兵家、法家、縱橫家……凡有一技之長，利於民生，強於北疆者，皆可於此發聲，於此傳道！”

此言一出，下方人群頓時泛起一陣。尤其是那些工匠和農人，簡直不敢相信自己的耳朵。他們這些“賤業”，竟能與讀書人並列，登堂室，為“學宮”的一部分？

“孤設立此學宮，目的只有一個——”劉睿的聲音陡然提升，帶着一種不容置疑的決斷，“格致知，經世致用！ 爾等所學，不能只存於高閣，不能空談誤國！要能打造出更鋒利的刀劍，耕種出更飽滿的稻穀，醫治好更多的傷痛，制定出更清明的律法！要能讓北疆的百姓，吃得飽，穿得暖，不外敵欺凌！這，才是真正的學問！”

“格致知，經世致用！”

這八個字，如同驚雷，炸響在許多人的心頭，尤其是那些年輕士子，他們自讀聖賢書，追求的乃是“修齊家治國平天下”的空泛理想，何曾聽過將學問與“刀劍”、“稻穀”如此直接地聯繫在一起？有人皺眉沉思，有人面不屑，但也有人眼中發出前所未有的芒。

簡單的開場後，學宮的第一課，正式開始了。沒有統一的教材，沒有固定的師承，學子們可據自己的興趣，前往不同的“學堂”。

最大的正堂，名為“明理堂”，由幾位德高重的老儒主持，講授的依舊是四書五經，但側重點已悄然變化，更傾向於其中關於民本、仁政、華夷之辨的闡述，試圖為北疆的統治尋找儒學上的合法基。堂坐着的，多是傳統士子，聽得搖頭晃腦。

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