議事殿的晨剛漫過青石板的中線，青銅燈台的火苗還沒熄，李斯就率先往前邁了一步，朝笏在掌心轉了半圈，作裡帶着刻意的急切。他盯着秦風手裡的《尚書?大禹謨》殘卷，聲音比往日高了幾分，像是要過殿的呼吸聲：“陛下！臣有話要說！”

始皇正彎腰看秦風圈畫的 “正德、利用、厚生” 六字，聞言直起，冕冠上的十二旒輕輕晃：“說。” 他的手指還按在竹簡上，玉圭的邊角蹭着 “厚生” 二字，眼神裡帶着幾分未散的專註，卻也多了對李斯的審視 —— 他知道，李斯總對典籍有意見。

李斯深吸一口氣，先朝始皇行了拱手禮，再轉頭看向秦風，語氣里滿是質疑：“秦風說‘厚生’是讓百姓過好，可大秦靠的是律法！去年關中鬧蝗災，是靠《秦律?田律》里‘開倉放糧’的規定，不是靠典籍里的‘厚生’二字！” 他頓了頓，特意提高聲調，讓殿百都能聽見，“而且這些典籍都是古人的話，商湯、周文的法子，哪能用到大秦？這是‘以古非今’，按律當治罪！”

這話像顆石子砸進平靜的水裡。文臣隊列里，幾個跟着李斯的小吏趕附和：“李大人說得對！典籍過時了，哪有律法管用！” 連殿角負責記錄的史，都停下筆，抬頭看向秦風，眼神里滿是擔憂 ——“以古非今” 是焚書令里的重罪，李斯這是要直接扣帽子。

秦風心裡一，卻沒慌。他握着竹簡的手指了，指腹蹭過 “厚生” 的刻痕，腦子裡瞬間閃過老儒生在牢里說的 “典籍要活學，不能死記”。他往前站了半步，保持着恭敬的距離，聲音平穩卻有力：“李大人說律法管用，臣認同 —— 可《田律》里‘開倉放糧’，不就是‘厚生’的法子？”

他按 “指陳禮”，指尖輕點竹簡上的字，每一個作都穩得很：“‘厚生’是讓百姓活下去、活得好，《田律》是把這想法寫規矩，兩者是一回事，不是兩回事。就像陛下您修鄭國渠，用的是水工的法子，可目的是‘厚生’，是讓百姓有飯吃 —— 總不能說，靠水工法子，就忘了‘讓百姓過好’的本吧？”

“你這是強詞奪理！” 李斯急了，朝笏往掌心攥得更，指節發白，“古人的‘厚生’是讓百姓當順民，大秦的律法是讓百姓守規矩，能一樣嗎？商湯放桀，周武伐紂，那是‘以暴制暴’，跟陛下您統一六國的‘大義’，能混為一談？” 他故意把 “以暴制暴” 咬得很重，想把典籍和 “叛” 綁在一起。

蒙恬立刻往前邁了一步，玄鎧甲的鱗片 “嘩啦” 響：“李大人這話不對！北境的邊民，靠律法守邊，也靠‘厚生’安心 —— 咱們給邊民分土地、免徭役，他們才願意守長城，這不是‘古人的法子’，是現在的實效！” 他轉頭看向始皇，語氣懇切，“陛下，秦風說得對，典籍是‘’，律法是‘干’，沒的干，長不牢！”

博士隊列里，張博士趕捧着《尚書》拓片湊過來，指着 “正德” 二字：“‘正德’是君主端正德行，陛下您親政後不貪樂，還常去關中看水渠，這就是‘正德’！老臣敢說，這不是‘以古非今’，是‘以古鑒今’，幫陛下把德行做得更好！”

李斯的臉漲了豬肝，卻還想反駁，可話到邊，又被秦風打斷：“李大人說古人的法子不能用，那《秦律》里的‘誣告反坐’，最早是舜帝時的‘咎繇作刑’；‘度量衡統一’，是《尚書?舜典》里‘同律度量衡’的法子 —— 難道這些也是‘以古非今’，也要治罪？”

這話像把鎚子，敲得李斯啞口無言。他攥着朝笏的手開始發抖，指甲深深掐進朝笏的木紋里，留下幾道深深的印子 —— 他沒想到，秦風竟能把秦律的源頭挖到典籍里，連他最引以為傲的 “律法至上”，都了典籍的 “延續”！