山歌行之時空浪遊記_第10章 聆聽古老神話傳,鄉野奇譚趣味多(2)
李大爺的故事講得跌宕起伏,充滿了奇幻彩。馬驥聽得津津有味,彷彿臨其境。他想起了在蘇州聽到的民間故事,雖然節不同,但都傳遞着“善有善報”的道德觀念。
接下來,老人們又講了許多奇聞異事:有關於村口那棵大槐樹的傳聞,說那棵樹已經有幾百年的歷史,夜裡會發出嗚咽的聲音,還會幫迷路的孩子找到回家的路;有關於某年發大水,河神顯靈,化作一位老漢,告訴村民們提前轉移,避免了災難的往事;還有關於古代在這附近打過仗,埋了寶藏,有冤魂不散的詭異傳說……
這些故事,真真假假,虛虛實實,夾雜着大量的民間想象和道德訓誡。它們有的解釋了自然現象,比如旱災、水災的因;有的寄託了人們的,比如對的嚮往、對親的珍視;有的規範着鄉民的行為,比如強調要善良、守信、敬畏自然。老人們講得繪聲繪,時不時還加上一些手勢和表,聽眾們(包括馬驥和一些湊過來的半大孩子)也聽得迷,時不時發出驚嘆聲。
馬驥聽着這些充滿奇幻彩的故事,彷彿打開了一扇通往另一個世界的大門。這與正史記載的帝王將相、文人墨客截然不同,是真正流淌在民間底層的、活態的文化記憶。它們沒有被記錄在典籍中,卻通過一代代人的口傳心授,流傳至今,為鄉村神世界的重要一部分。
他想起了在澳門時,麥神父講的聖經故事——亞當和夏娃、諾亞方舟、耶穌難……那些故事也充滿了奇幻彩,傳遞着宗教信仰和道德觀念。馬驥忽然覺得,東西方的民間傳說其實有異曲同工之妙,都是人類在認知有限的年代,對世界和自我的一種解釋和藉。它們或許不符合科學邏輯,卻能給人力量和希,規範人們的行為,凝聚人心。
“石頭爹,您說這些……都是真的嗎?”馬驥忍不住問。
石頭爹嘬了口煙袋,吐出一口煙霧,悠悠地說:“信則有,不信則無。老祖宗傳下來的話,總歸是有點道理的。人啊,得對這天地有點敬畏之心,對這萬有點憐憫之心,才能活得踏實。”
馬驥若有所思地點點頭。是啊,科學可以解釋月亮上的環形山,可以計算浮力的大小,可以治癒疾病,但無法完全取代這些古老傳說在人們心中留下的那份對神秘的敬畏和對善良的堅守。這些傳說,就像一顆顆種子,在人們心中生發芽,讓人們在艱苦的生活中,保持着對好的嚮往和對道德的堅守。
夕的餘暉再次灑滿村落,將老人們布滿皺紋的臉龐染了古銅。祠堂前的炊煙裊裊升起,與遠的青山、近的房屋織在一起,構了一幅寧靜而溫暖的鄉村畫卷。老人們的故事也講得差不多了,他們收拾起小馬扎,相互道別,慢悠悠地回家了。
馬驥也站起,沿着村路往石頭家走去。他的心裡充滿了慨,這些古老的傳說和鄉野奇譚,雖然簡單甚至糙,卻蘊含著深沉的智慧和溫暖的人味。它們是靠山屯的神財富,是村民們的心靈寄託,也是華夏民族傳統文化中不可或缺的一部分。
他口的掛墜,在聆聽這些古老傳說和鄉野奇譚時,吸收着那種由集記憶、民間想象和原始敬畏織而的、“口傳歷史”的能量。這能量不如社火狂歡那般熾烈,不如廟會市井那般喧囂,卻更加深沉、綿長,帶着時沉澱的味道。掛墜的悸變得悠遠而平穩,芒和而斂,彷彿在記錄這些越歲月的故事,也在這份來自鄉野的、最純粹的信仰和堅守。
馬驥抬頭了天上的晚霞,心裡充滿了平靜和滿足。在靠山屯的這些日子,他不僅到了濃濃的年味和鄉土人,更到了華夏民族最本源的文化基因。他知道,這些經歷和記憶,將會伴隨他走過更多的時空,為他人生中最寶貴的財富。