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1621,不一樣的大明_第660章 皇帝與臣子的家事(中)(2)

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“回陛下,英國公確實可以決定商生死,若是下手,會傷及自,攤子大了,難以取捨。羲國公有絕對軍力,商對他可有可無,眨眼就能培養另一個商團,朝臣沒有任何辦法影響羲國公的實力,只能閉。”

朱由校點點頭,“確實這麼回事,英國公若真想對商下手,不會說出來,上再怎麼發狠,下手也很麻煩。羲國公不一樣,他習慣讓人主選擇,然後讓選擇的人承擔自己的結果,這是實力決定的態度。

宣大將沒有認清形勢,用舊的想法面對羲國公,卻忘了羲國公的力量屬於他自己,並不依靠勛貴集團,所以敗的稀里嘩啦,難看又可憐。”

孫傳庭深吸一口氣,“謝陛下明示。英國公與地方將是一關係,作為代表在中樞,羲國公自,一言而決地方興衰。

他們沒有對錯,英國公變大明朝政艱難的本,羲國公乃新興團,生命力旺盛,力量強大,未來如何避免為下一個英國公,極其考驗智慧。”

朱由校指一指旁邊的石頭,示意兩人坐下,語重心長道,“孫卿家說到了關鍵,在朕看來,你與羲國公的思維有點像,他說你善找規律、善預判,這是很大的誇獎。

江南有一位史家大宗師,革新大學山長李聞真先生,與羲國公乃杵臼之、忘年之,應該是李聞真先生給他帶來的眼,羲國公可能從你過往判斷,你對歷史、地理、朝務、兵事、稅賦、工商、民俗等等均有了解。

但你昨日忽視了宗教,偏偏羲國公極其噁心宗教對大明的滲,大明朝面臨三種宗教勢力,沿海的耶速會、西邊的蘇菲派、高原的喇嘛。

朕無法確定他會如何用你,所以讓你接一下他的計劃。

今天早上,朕又想起來,衛卿家現在獨,他在造勢,只會接納服從的人,放任反對者選擇,教訓一切鑽營之人,給史冊同時留下正反的經驗。

如果你京像昨日召對一樣與他說話,他很可能認為你別有二心,若是一般人,他無所謂,像你這種有能力的人若別有二心,他會馬上掐死你,那朕就害了你。”

孫傳庭匍匐大拜,“陛下隆恩,微臣唯死矣。”

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