“太籠統了，直接點。”

“分片傳教，與士紳合作，獲取東方農學、工學知識，建立領主式地區，給領主教會的名義，幫助他鞏固統治，最終加冕明皇。通過儒學-神論的方式場，先摧毀佛道兩教，改造儒學，消融儒學，變為一神論下的修會國家。”

“豈非陷混？”

“混的舞台最適合文化摧毀，越混，教會傳播越快，領主發財越多，最終會形教廷-領主的統治模式，與歐羅夾擊奧斯曼和薩菲等異教徒，統治全球。”

“我聽明白了，你們不在乎明國是什麼政，你們也不想消滅明國強人。”

“當然，融天主統治秩序就可以，天主下的領主都是朋友，一起發財。”

【東方計劃，由省會長、觀察使、傳教團監督執行，每年秘彙報進度。文明相遇就這樣，融合、控制、主導、皈依…全部是形容詞，實質就是你死我活的爭鬥。

教廷回去，並非完全因戰和滿清閉關鎖國，歐洲宗教戰爭結束，教廷通上帝的壟斷權被打碎，變為新教的‘人人可通上帝’、‘教隨國定’，天主教傳統勢力急速衰弱，教廷聲大大下降，收期、空窗期，正好是清朝統一時期。

接着新教國家崛起，歐羅大戰不斷，哈布斯堡王朝崩塌，天主教沒機會出來了，滿清運氣耗盡，英法‘經營’遠東，不同於天主教的神民，改為炮艦民方式了】

衛時覺扭頭環視一圈，高台此刻依舊安靜，這些高高在上的天朝英，被教士明確的‘滅國’計劃震驚了。

大概他們從未想過，有一群野狗在一步一步神統治中土，而他們還不知道，還在以善意迎接野狗。

憤下的沉默。

。信置可不是還，信置可不，信置可不，神出得聽則姓百

。問審來他，來過走主真聞李

”？嗎子樣這是。國王教主天為朝明使，教宗流主的朝明為，道、釋、儒代取教主天讓終最，依皈民全推下而上自再，同認室皇和夫大士取爭先，義教會附典經家儒用、服儒穿竇瑪利，句兩你問夫老，民華龍“

”。用沒也方東到隊艦部全，裕富太，多太口人方東，國明勝戰能可不盟聯主天。了過說經已才剛“，道頭點點，了木麻似好，干流耳兩民華龍

”？吧對，學儒的事礙毀摧義教用會定必，益利的大更求追商豪紳士，主要需不，了然超變就們你，度程定一到大意生，綁捆益利，固鞏意生，腳站儒合，門敲學實？式方攻進個了換們你以所“

”。理倫心核家儒判批免避力極，外排發引突衝化文免避時同，路鋪教傳為接間，問顧廷宮為，任信得獲，法曆文天播傳過通，幹主權皇朝明預干不。略策應適化文：劃計的竇瑪利，意生於利不，人商欺，商工農士學儒，錯沒“

”？的來出提誰是劃計個這，論神-家儒，明聰很們你“

”。中其加友朋為作，會其逢恰是只們我，合融速加，教四第搞上礎基一合教三在。法想的士儒國明是！劃計的出提們我是不這“

”。事蠢的搞間之派學們你看看，來過滾部全，人之頭領派學各，標元鄒“，怒大然突真聞李

。來出站起一，儒大派幾呼招，敗灰臉標元鄒的聽傾上台高