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1621,不一樣的大明_第477章 殺虎降鬼,吾立新規9(1)

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啪啪啪~

學派幾名大儒剛走過來,被李聞真挨個扇耳

他們此刻卻不敢反駁任何話。

老頭破防了,“混蛋,各學派開拓新學,史家守傳承基礎,泱泱天朝,你們就這麼搞開拓?聖賢學問就算不會,就算博採眾長,怎麼會被人掏?”

幾人低頭沒說話,李聞真再次道,“老夫現在明白了,利瑪竇和龍華民兩個人,就把天國所有讀書人打敗了,奇恥大辱。

利瑪竇乃上層滲、文化適配的溫和推進,先獲認同,再推皈依,以西儒份破局,近士大夫群;用儒家經典附會教義,降低信教門檻;借朝廷對曆法需求紮,尋求皇室認可;民間則大力推進生意,上下齊掏。

龍華民乃教義純化、覆蓋平民的補充,鞏固信仰純度、填補下層空白,修正文化適配,強化教義正統;轉向平民傳教,擴大信徒基數;外海留下艦隊護商,外聯

利瑪竇負責打開局面、獲得方許可,龍華民負責夯實信仰、擴大眾,人家已經進第二個大階段了,你們這群豬,還在爭權,還在搶着賺銀子。”

衛時覺暗贊,還得李聞真,幾句話都抓住了重點,瞬間理順破國計劃。

文儀也到邊,大聲說道,“聞真先生睿智,一言破惡毒。龍華民同樣是貴族出,他是利瑪竇指定的繼任者,兩人傳道理念卻相反,說沒有謀,稚都不信。

利瑪竇說祀孔祭祖是優良習俗,允許教徒祭祖祭孔,而龍華民則說祀孔祭祖為異端,不準教徒參加,純化大明的教徒。

看起來傳教計劃好似變了,實則破國計劃更進一步,他們掌握了教徒的心理,掌握了儒士和場的心理。

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