坐在一旁的程頤，當初與章越不歡而散。辭別章越後，與兄長程顥一同在講學。

二人的講學到了文彥博等大佬們的資助，不過與兄長相比，程頤的講學並不功。程頤所講眾人都覺得很是迂怪，甚至引來嘲笑。程頤所講遠沒有他兄弟講那麼通俗易懂，善於旁徵博引。

不過司馬卻不斷勉勵他，稱讚他力學好古，並認為他日後在儒學中的就會勝過他的兄長程顥。

確實程頤上有一勁，就是什麼都要鑽研，契而不舍，甚至鑽牛角尖的勁頭。邵雍曾開玩笑地對程頤說，你說‘生薑是樹上長出來的’，那我也只得依你。

他論政同他的讀書做學問都是如出一轍，都是一板一眼，弄不得一點混淆。如今程頤聽章越談及孟子不由認真起來，他於孟子也是造詣很深，極為推崇。

司馬道：“當初韓退之（韓愈）提出的道統論，是堯舜禹湯後孔子，孔子下孟子，孟子之後不傳。”

范祖禹道：“不過韓退之有接續道統之願，他曾說過道統能有由他而傳，人雖死，但此生已是無恨。”

司馬一哂道：“不錯，韓退之學問深，着原道，傳道統，但我看不足任之。”

“孔子之下，唯有揚子乃真大儒也！孔子既沒，知聖人之道者，除了楊子還有何人？孟子與荀子尚不足比，更何況其餘乎。”

韓愈提出道統論後，儒家一直有爭論，堯舜禹湯，周公孔子是沒爭議的。

周公孔子之後呢？

韓愈支持孟子，同時然以自己承孟子道統自命，而司馬認為韓愈不夠格，甚至孟子也是不對的，他認為楊雄才有資格。

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