徐霓裳對王敏毓的同，僅僅持續了兩秒鐘，繼而變了一種完全的厭惡。那是一種因移作用而起的，對過往回憶的厭惡，對過去的自己的厭惡，對整箇舊世界的憤恨。

或許這就作旁觀者清，徐霓裳過王敏毓的經歷，似乎終於看清了自己的荒唐的一生。幸福短暫的年，只不過是為了與青春期以後的苦難形比對而特意為之的某種謀篇布局。為了襯托後面被凌辱強暴的高，還特別在其中穿了一段愜意的修行時。歡喜堂這可惡的命運劇本，應該刪改了遠不止一次了！所以才能讓人在絕中，那麼快就化悲痛為力量，把王敏毓經歷了十數年居生活才完的發過程，濃自己兩三年就掌握了搜魂大法的奇迹。

可縱使是奇迹又怎麼樣？自己原來不過是假劉冥航玩膩了的布偶，是他用來對付外敵的形匕首，是在用完之後投鼠忌的凶，是稍有懷疑就被痛下殺手的一條賤命而已！

徐霓裳對那個曾經甘願附庸在歡喜堂中的自己滿懷厭惡之，對王敏毓背叛家族另尋新主的行徑更滿是鄙夷。自己固然有認賊作父的前科，卻也算得上卧薪嘗膽。依附於歡喜堂之下，再如何不濟，也是萬人之上的九階天。而王敏毓呢？攀上在修仙界本排不上號的一個小小的天南冥教，就以為能夠平步青雲，錦還鄉，最後報仇雪恨？

愚昧!

稚！

狹隘！

本是兩個完全不同的人生，完全不同的遭遇。此刻在徐霓裳眼中，卻彷彿是一種赤的諷刺和辱映在眼前，令不得不重新審視自己的過往。在批判別人的同時，也把自己的一切批得無完。

所以，終於將所有的憤恨轉嫁在王敏毓上，用新發現的搜魂大法的妙用，把自己的和屈辱，一不留地回敬給他！

按照激發和接的方式，神魂攻擊大可以分為三大類，一般來說的幻境是最主要也最常見的一大類。辰荒曾經在與謝長空對戰中施展的歡喜幻境、蘇乘楓的宿業回夢以及合歡夢陣中的幻境都屬於這一類。另一大類則是直接對魂魄進行確打擊的實攻擊，歡喜堂和幻空的一些奪取生魂的魔功就屬於這個範疇。

在這兩大類外的第三類，則要龐雜得多。這是徐霓裳的認知中從來不曾接過的領域。所以在施展這個技能時，甚至都沒有想到這不是普通搜魂能夠做到的。

是的，如果要給這個法一個名字，或許移兩個字是比較切的。把自己的憤的緒，直接複製粘一般甩到對方上。不需要提前預備的幻境的熏陶，不需要攻擊對方魂魄的明槍，這種緒攻擊簡直逆了天。王敏毓前一秒還在想着如何擊暈余承華，下一刻已經在極度的自責和失落中垂下了頭。