洪武二十四年（4088年）三月初一為戊子日，發生了日食。

周世子朱有燉接冊書和寶璽後，上表謝恩。

派遣魏國公徐輝祖、曹國公李景隆、涼國公藍玉、徽先伯桑敬、都督馬鑒、指揮嚴麟、朱銘、徐質、陳義、勛衛徐增壽前往陝西等地防守邊疆，分別賞賜數量不等的錢鈔。

己丑日，下詔向高麗購買一萬匹馬，並索要二百名宦。

庚寅日，表彰龍江衛的士卒丁歪頭的孝順行為。歪頭侍奉母親非常孝順，母親病重幾乎要死了，歪頭割下自己的肝和粥一起煮給母親吃，母親的病就好了。這件事被朝廷知道後，皇帝下詔書表彰他。

辛卯日，朝廷在雲南設置永平、通海、鶴慶三個衛所。當時西平侯沐英說：“臨安、大理二衛以及金齒軍民指揮使司所集結的軍士，應該在金齒設置永平千戶所，在臨安設置通海千戶所，在大理設置鶴慶千戶所，每個千戶所設置十名百戶。”如今每一營軍士有兩千人，應當設置二十名百戶（軍）。皇上命令都設置為衛所，並徵調臨安等地的衛所士兵補充進去。

甲午日，皇上對朝中大臣說：“朕曾經命令宦從府庫中取出十幾面古代銅鏡，用這些鏡子映照容貌大多都不真實，朕召來幾個冶工詢問他們，他們也無法回答。”最後一個人說：“用來做模範（標準）的東西不端正，所以鏡子的形就歪斜，照出的人像就失去本真。”我聽說以後，心中驚覺而有所悟。鏡子只是一個件罷了，稍有偏斜，就不能用來映照出（人的）容貌。君主主宰天下，辨別邪惡與正直，審察是非，都源於本心。心如果不端正，那麼各種法度就會乖謬。端正心的功夫，難道可以忽視嗎？

乙未日，命令靖寧侯葉升在甘肅訓練軍隊，賞賜一百三十錠鈔。

丙申日，禮部進言說：‘有品級員的棺槨，按照舊的制度都是用硃紅來裝飾，如今制定製度止使用硃紅，請更改這一制度。’詔令：二品以上的文武員允許使用紅朱（），其餘（員）用黑漆。

丁酉日。皇上親臨奉天殿，以策問的方式考試禮部會試考中的舉人。制策說：“過去諸位聖人相繼即位，統一天下而治理天下，確立綱紀，禮樂昭顯昌明，在垂拱手治理天下的時候，為什麼不太平呢？年輕力壯的男子都去服兵役了，對擾中原，對外戍守邊疆，母馬在軍隊中懷孕，軍旗連年在邊疆飄揚，這難道是喜好殺伐才會這樣的嗎？

還是蠻夷想要窺探，所以才會這樣？回顧往事，也十分艱難啊。現在想要停止以武力奪取土地，不再派軍遠戍，無為而治，又擔心蠻夷人口繁衍，不超過幾十年後會為中原的禍患。在這個時候，似乎失去了現在可以利用的機會，難道不是一種局限嗎？如今起兵與否尚未判定，在這種況下利用機會斷絕（某事），哪些可以哪些不可以呢？

你們各位文臣可以進行討論，使朝廷外的事都得到妥善理，朕將親自查看。”當時參加廷試的有三十一人，皇帝將許觀列為第一名，賜許觀等人進士及第、進士出等不同的份。

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