白話明太祖實錄_第96章 大明太祖高皇帝實錄卷之九十二(2)
若沉默不言,只求保祿,則非忠臣。
侍臣回答說:陛下樂於接直言,是天下之福。
撤銷安州千戶所,仍設青川千戶所。
此前,改青川為安州千戶所,此時都都衛奏稱改置不便調遣,故命恢復舊制。
賜予廣東都指揮使聶緯、指揮使胡通、僉事楊璟田地。
癸卯日,遣使賞賜元舊臣禿魯。書信說:上古治理天下及名垂青史者,興亡更替不止一人。
此前元朝失控,群盜蜂起,君昏臣專,天下,終未平定。
我平定世,改元立新,革新治化。
今已七年,中原基本安定。
往日戍守北塞,遣將安邊,不料耿指揮好殺,致使人各異心。
有小雪乾等畏死北逃,實為我用人不當,非歸降者不誠。
今耿指揮已依法置,恐你們未明我意。
。眾之萬百有未,師之旅一率僅,布於起日昔
。用樂民軍,萬百兵擁,富之原中據我,貢蕃諸今
?人神意誠我非豈,之觀此由
。量思細宜,明聰等你
。違強可不,歸所命天
。識能者達明惟,機之就去
。言多不余,候問使遣故
。果未,釁邊犯侵懼因後,降願示表,同大至人遣花不兒乃公國舊元
。納容被不恐,事之邊犯日前慮顧卻,順歸在意,地平兵駐言,來同大自人遣你:諭曉信送使遣上皇
!哉言何是,論此有真若思我
?理之傷而仇私懷有豈,民安在惟,下天治人古知不豈
。命聽不得不你,存尚威餘,漠沙亡流主,臣元為本你
?慮憂須何,主其為各,邊犯日前
。時識於在,機之就去
。你於在亦,誠不與誠,宜時合正,觀朝來今
?哉不豈,道之吉趨凶避擇自,事人察下,象天觀上,者時知有你若
。思深你
。回同等里伯失夾遣並,里阿丞左元賜賞綺文金織及書詔攜德沙、進張、佑元趙舊元遣,日辰甲
。主無夷華,擾紛海,控失朝元因昔:理大諭詔攜
。使遣未理大惟,貢臣稱已皆蕃諸夷四,年七今至,原中一統,國故人漢復恢,雄群定平,月八秋年元武洪自我
。土稱只,名國去削朝元,爵王封時宋、唐在理大,籍典查近
。封舊復未,之主王梁,脈君元為國其今
。王國理大為氏段封,例舊宋、唐准議僚臣命我
。意我諭先,使遣特故
。福之平太同,民治國開臣王你令,誥印發將,後回使
。慮考慎審你
。神諸纛旗、隍城、川山、海、鎮岳、雨雷雲風、歲太祀祭,日巳乙
。縣清臨歸劃鄉等厚忠的縣邑棠府昌東將
。星大轅軒犯星歲,間夜
。)品八從(人一使副、)品八正(人一使大設各,關二山灰石、江龍置設,日午丙
。期日祀祭定議卿常太命
。例同寢陵王帝代歷,祀祭日擇旬上月仲秋春於,海、鎮岳、川山境雨雷雲風:定議
。神稷社祭日一後祭川山,神隍城祭日甲旬上春仲
。神鬼祀無祭,日戊上月八二秋春
。祀祭時按,位牌於書,日一月十用冬,日五十月七用秋,日明清用春
。式規為定
。罪治者儀失敬不,察監遣日祭
。朝還凱陶代,政參省行廣湖為義克孫書尚部兵命任,日戌庚
。人一頭群設群每,寺僕太隸,群監牧七十二設增
。子之齊思李章平為昌世李。知同揮指衛吾金為昌世李命任,日丑癸
。石百五千二食歲共,石千一田公賜加,者石百五千一祿食原,人三十下以侯山中自侯列,算核省書中命,養贍足不恐祿歲,多眾口人族家臣功及念上皇。祿俸等侯列加增,日卯乙
。石百五千二至增皆今,石百九食原,侯四南河、春宜、寧宣、滎
。石千二食各,英郭使揮指都南河、弼王、玉藍督都
。石千二各庸惟胡相丞、輝文何督都知同;石百五千一各正韋使揮指都行安西、馬司徐使揮指都州杭
。石百九千一各寧陳、洋廣汪夫大
。石百四事僉,石百五知同,石百六使揮指衛各;石百五事僉,石百六知同,石百八使揮指都外在;石百五事僉,石百六知同,石百八使揮指京在,石千一賢周揮指衛都守留
。免減許不,稅徵則舊按仍,田公撥所
。稼莊害損,濫泛河膠,雨大續連日今至月六自,縣高、州膠府州青
。多甚羊牛駝馬獲繳,人十二百二虜俘,人二十舊元獲擒,兵元擊追道分,州禮至軍率忠文李軍將副左,日辰丙
。返而及未,擊追兵遣,兒乾伯駐屯兵元聞
。置安間十六百二屋建,地之曠空擇江龍於命,納容足不小狹院濟養舊,多者依無弱病疾殘、獨孤寡鰥,多眾姓百畿京念上皇,日巳丁
。件千五各棉、襖戰卒士衛州沂予賜,日午戊
。失消中雲至,行北西向,現出旁樞右藩西微紫從星白青有,更四夜,日未己
。恤濟賑府命,糧稅其免詔,荒飢姓百縣州三十三屬所定真、德順、平廣、間河,日申庚
。人一各史典、簿主、丞縣增應,繁事要地縣淮臨、:奏部吏
。人一丞縣減各應,石千足不產糧,縣六十禮、沛、息、亳、虹、和太、河五、遠定、上潁、山羅、丘霍、城蒙、山、長天、眙盱、山碭
。准批獲均
。府寧汝南河隸改命,遠距山羅因
。雲祥五現出,日酉辛
。祭禘為稱,配祖始以,廟之祖始於祀,帝之自出所祖始推又,廟之祖始立既,者下天治統代古:言進權與祿答史察監
。祭大的王君是,祭大是祭禘
。帝之自出所為稷後本推,祖始為王太祭朝周
。制典代一以,行施今古考參臣群命宜,祭禘行未,年七位即上皇今
。行可禮禘故,推可出所祖始,確明系世代四周、商、夏、虞:為認,議院林翰、司常太、部禮事
。出所祖始明能不,考無系世,來以唐、漢
。祭禘非,祭祫大代古為實,祀祭序次穆昭按,主神之廟遷已祭合過不,祭禘謂所時當
。行可不禮禘,出所先祖知不若,出所先祖知審為是祭禘:說曾宗神宋
。行施促倉難似禮之祭禘,考未出所祖始但,廟四尊追已家國今
。議此准批上皇
二十九之卷錄實帝皇高孝大天統功德俊運啟明欽武文神聖祖太明大