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白話明太祖實錄_第85章 大明太祖高皇帝實錄卷之八十一(2)

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乙酉(十四日):下詔免除延安府甘泉、施二縣的租稅,因去年七月遭冰雹災害,毀壞了莊稼。

丁亥(十六日):設置西平衛,任命歸降的故元知院撒爾札拜為指揮僉事。設置懷慶衛,任命廣西護衛指揮僉事閻鑒暫時管理該衛事務。

戊子(十七日):任命孔克表為翰林院修撰兼編修。孔克表是溫州平人,孔子五十五世孫。材高大,須髯觀,學問淵博,品行純厚,擅長文章,尤其通史學。此時因被推薦授予此職。

任命監察史茹太素、戴信、何文、鄭思先為四川按察司僉事。太祖駕臨謹殿,曉諭中書省大臣:“朕觀唐太宗曾說:胡商剖開藏珍珠,只知財利,不惜命。譬如貪污吏,只知貪賄犯法,卻不命,這與胡商剖藏珠有何區別?倘若吏能惜自、堅守廉潔,怎會有喪之事?只因放縱私慾,重利輕,才招致災禍敗亡。”

己丑(十八日):命令天下州郡繪製當地山川險要、道路遠近地圖呈報。太祖因天下已定,海海外疆域廣闊達數萬里,了解山川形勢、關隘要塞,以及州縣道路遠近、況,遂命各行省每逢閏年繪圖進獻。

壬辰(二十一日):賞賜臨濠衛所軍士五萬二千三百餘人,每人米二石。福建古田縣山賊作,被軍討平。

癸巳(二十二日):禮部進言:“禮制用以區分上下尊卑,安定民心。國家統一以來,申明典章制度,崇尚儉樸,民服飾用,皆有規定,頒行天下。近來民漸生奢侈之風,逾越定製,恐習以風,有失上下之分。”太祖下詔重申令。凡此前令未完備之,再參照漢唐以來制度,修訂後頒布遵守。

服飾規定:職一品、二品可用雜花紋綺、綾羅、彩綉;帽頂、帽珠可用玉。三品至五品可用雜花紋綺、綾羅;帽頂用金;帽珠除玉外,任選。六品至九品可用雜花紋綺、綾羅;帽頂用銀;帽珠可用瑪瑙、水晶、香木。平民用綢、絹、紗、布;巾環不得用金、玉、瑪瑙、珊瑚、琥珀。掾史、令史、書吏、宣使、奏差等未流人員,服飾同於平民。帽子不用頂飾,帽珠允許用水晶、香木。校尉的質孫束帶、襆頭、靴鞋,除規定日期可雕刻雜花象牙絛環外,其餘同於平民。員自一品至六品,允許穿着用金線綉制的四爪龍紋服飾。功臣世家應承襲爵位的嫡長子,只不得用紗帽束帶,其餘按品級服用。其餘庶齣子弟、侄子等,均比嫡子降二等服用。其服飾、酒、傘蓋、床榻、帳幕、舟楫、鞍轡、房舍等,均有等級規定。除一品至五品酒盞可用金外,其餘皿均不得鑲嵌金邊(棱金)、描金,並不得雕刻龍紋飾,不得用金、玉、珠、翠裝飾,不得用朱紅、黃彩繪古代帝王、後妃、聖賢人、宮廷故事、日月、龍、獅子、麒麟、犀象等圖案。皇帝賞賜的品允許使用,但用舊損壞後,不得以“賜”為名重新製造。員紗帽束帶、命婦冠服及民間男服飾,悉遵舊制。違者治罪。

高麗國王王顓派遣判直司盧禎奉表朝,謝朝廷賜予藥餌,並進貢海產、細布,另向中宮(皇後)、東宮(太子)進獻土產方

戊戌(二十七日):在府設置藥局,秩正六品。設尚葯奉二人,直長二人,葯十人,均由宦充任。另設太醫院醫四人,由太醫院醫士充任。凡收四方進貢的名貴藥材及儲備藥品,由一名奉掌管。凡配製供皇帝服用的藥,由醫局製作。太醫院員診視皇帝脈象,醫參與會診校核後,與奉約定在局配藥。將藥方聯名封,並寫明藥、主治病症及日期。醫、奉簽名後進呈。另置簿冊登記,用中書省印在簿冊騎鈐印。進葯奏本備好後,隨即在簿冊相應年月下記錄簽名,由奉收掌,以備查考。煎煮葯時,由太醫院員與奉監督。將兩劑葯合煎為一劑,煎後分盛兩。其中一,由醫先嘗,次由太醫院員嘗,再由奉嘗;另一進獻皇帝服用。

重新刊印《律令憲綱》,頒布各衙門。這是採納了監察史答祿與權的建議。

辛丑(三十日):命吏部在全國訪求賢才。太祖說:“世間賢才,乃國家至寶。古代聖王,常汲汲於求賢。如殷高宗訪傅說於版築,周文王遇呂尚於屠釣,這兩位君主難道是智慧不足嗎?而匆忙尋訪於工匠屠夫之間?蓋因賢才不備,不足以治國。鴻鵠能高飛,因有羽翼;蛟龍能騰躍,因有鱗鬣;君主能實現大治,因有賢才輔佐。如今山林士,豈無德行、文章、才藝着稱者?應命有關部門訪求舉薦,備禮遣送至京,朕將任用他們,以求達到至治。”任命兩浙鹽運副使李泰為刑部侍郎,泰和縣知縣劉昭先為工部侍郎,貴州衛知事盧升、舉人吳矩為起居注

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