洪武二年（4066年）二月初一（丙寅日），（皇帝）下詔修撰《元史》。皇上對朝廷大臣說：“最近攻克元大都，得到元朝十三朝的實錄，元朝雖然滅亡了，但其事應當被記載下來。”何況史書記載了敗得失，用來勸勉告誡後人，是不可以廢除的。

於是下詔任命中書左丞相、宣國公李善長為監修，前起居注宋濂、漳州府通判王禕為總裁，徵召山林中逸的賢士，汪克寬、胡翰、宋禧、陶凱、陳基、趙塤、曾魯、高啟、趙汸、張文海、徐尊生、黃箎、傅恕、王錡、傅着、謝徽十六人，一起擔任纂修。在天界寺設立書局，取出元朝的《經世大典》等書籍，作為參考。

各位儒士到了以後，皇上告訴他們說：‘自古以來擁有天下國家的人，他們的行為事迹在當時顯現，是非對錯被後世公正評判，所以一個朝代的興盛衰敗，必然有一個朝代的史書來記載它。’元朝統治中原地區，差不多將近百年。起初君主和臣子淳樸寬厚，政務簡明扼要，讓百姓休養生息，當時被稱為小康社會。然而（他們）不明白古代賢明君主的治國之道，沉湎於胡人的風俗，制度疏不嚴，也沒聽說有禮儀和音樂（方面的建設）。到了它的末世，繼位的君主荒無道，權臣飛揚跋扈，四方戰紛起，百姓的命危在旦夕，雖然偶爾有賢能智慧的臣子，進言卻不被採納，被採納了也不被信任，於是天下終於分崩離析。然而在這期間，君臣做事，有好有不好，賢能的人、君子有的居不出，有的聲名顯揚，他們的言行也大多有值得稱道之。現在命令你們編纂修訂（史書），來完備一個朝代的歷史。一定要直接敘述史事，不要過度讚，不要瞞惡行，希能合乎公眾的論斷，用來流傳（給後人）以作為借鑒和警戒。

派遣阿思蘭、楊完者不花、鄧邦富、牛、陳節等人拿着詔書去曉諭雲南、日本等國。阿思蘭等人都被賞賜了冠帶和服。

丁卯日，派遣員到先師孔子廟舉行釋奠禮。

戊辰日。祭祀大社、大稷的祝文：大社（的祝文）說：神靈的功德深造化（之功），輔助皇天上帝，世間萬依賴（神靈的功德）而生存，（所以）應當（向神靈）祭告，依照古代的典章制度，舉行仲春之禮。現在謹用牲品、幣帛、酒、穀等祭品，按照常規陳設進行瘞埋祭祀。以後土勾龍氏作為配的神靈並作為祭主。大稷說：‘是神賜給我們優良的種子，使我們有了上等的穀，是天帝命令它來養育我們，使我們為眾多的百姓。’恭敬地用犧牲、幣帛、甜酒、穀等各種祭品，按規定舉行祭地的瘞埋之祭。讓後稷配神靈為主祭對象。後土說：‘在這仲春時節，我遵循古代典制，把祭品進獻給大社。’神啊，你平治水土，我們永遠依賴你的功勞。恭敬地把犧牲、幣帛、甜酒、穀等各種祭品，陳列在標明神主位次的地方，製作神主來配神靈。後稷說：“就在這仲春時節，遵循古代典制，向大稷進獻祭品。”只有神明勤勉於農事、致力於本（農業），政治上在農事方面取得就，為百姓確立生存的本，這是流傳萬世的功績。恭敬地把牲畜、幣帛、甜酒、穀等各種祭品，陳列在神位前面，製作牌位來輔助神靈（用祭品）。

派遣員到昭烈武王廟祭祀，祭祀的禮儀和釋奠禮相同，用一頭牛、一隻羊、一頭豬作為祭品，使用白的祭幣。祭祀祝詞說：“大王德行功業聞名世間，韜略足以安定邦國，平定叛功勛卓着，寫了規章制度。恭敬地用幣帛、犧牲、穀等各種祭品，按規定莊重地進獻（神靈）。

皇帝下詔任命沅州土萬戶李德玙為高丹軍民長，何夢章為鎮遠溪、金容、金蓮等軍民長。

大將軍徐達命令忻州運送八千石糧食，崞州運送七千石，代州運送七千石，堅州運送五千石，台州運送三千五百石，連同乾草和豆類都運往大同。

己巳日，占城國王阿答阿者派他的大臣虎都蠻來進獻老虎、大象和土特產。

大將軍徐達派遣都督同知張興祖率領宣武、振武、崑山三衛的士兵守衛大同。

辛未日。派遣吳用、宗魯、楊載等人出使占城、爪哇、日本等國。（皇帝）賜給占城國王阿答阿者加蓋玉璽的書信說：“今年二月四日，虎都蠻進奉老虎和大象到來，國王您的誠意，我已經完全知道了。”然而虎都蠻還沒有到達，我的使者已經在路途上了。朕派使者來，正是想要告訴你這件事。從前我們中國被胡人竊取佔據了百年，於是使得夷狄布滿四方，廢棄了我們中國的倫理綱常。我因此起兵討伐他，將近二十年了。現在叛已經平定，我主宰中原地區，天下剛剛安定，擔心四方的數民族不知道（這個況），所以派遣使者來告知各國。沒想到大王的使者先到了，（大王的）誠意非常深厚，我很讚賞這一點。現在我送一本《大統歷》、織金錦緞、紗羅四十匹，派專人送使者回去，並告訴國王道理：國王如果能遵循天道，使占城的人民安居樂業，國王也能永遠保住祿位，福澤子孫，上天會實實在在地監督他。大王您要努力圖謀（大業），不要懈怠。虎都蠻以及他的隨從也按照不同等級被賞賜了有花紋的織品和輕有稀孔的織品。賜給爪哇國王加蓋玉璽的詔書說：“中國本是正統，卻被胡人竊取佔據，一百多年來，綱常已經敗壞，上下尊卑顛倒，我因此起兵討伐他們，將近二十年，全國境全部平定。”朕奉天命，已經主宰了中原，擔心遠近的國家還沒有聽說，所以特地派使者來告訴你。使者出發後，聽說王國人只某丁，之前曾出使元朝，回來時走到福建，元朝滅亡，於是就留在京城居住。朕考慮到他們離開爪哇已經很久了，心中一定非常想念。現在又派人。送回之前頒發的一本大統歷，爪哇王應當知道正統所在，必定能夠遵循天道，使爪哇的百姓安心於生計，爪哇王也能永遠保住俸祿地位，福澤延及子孫，希（爪哇王）努力去做不要懈怠。賜給日本國王的璽書中說：‘上天護生命，厭惡不仁之人。’以前我們中國自從趙宋王朝失去統治能力，北方的數民族進來並且佔據了中原地區，傳播胡人習俗讓中原大地充滿膻腥之氣，漢族的風俗文化不能盛行，所有有良知的人，誰不到憤怒呢？自辛卯年以來，中原地區不安，那些倭寇前來侵擾山東，不過是趁着元朝衰敗（的時機）罷了。我本來是中國的世家大族，恥於先前王朝的恥辱，於是發軍隊，整頓部隊，掃除北方數民族，天不亮就穿起床，天黑了才吃飯，將近二十年。自從去年以來，已經消滅了北方的夷狄，統一了中原，只是四方的夷狄還沒有歸附。前不久山東上奏說，日本的軍隊多次侵犯海邊，使人們妻離子散，損傷了無數的命，所以寫信特地向您報告正統的事，順便說明日本軍隊渡海侵犯的原因。詔書到達之日，如果我捧着奏表前往朝廷（表示歸降），如果不歸降，就整治軍隊自我鞏固，使境安定，以順應上天的意。如果一定要做寇盜（侵擾我邊境），我會命令水軍揚帆起航前往各個島嶼，把他們這些人全部捕獲剿滅，直接到達他們的國家，綁縛他們的國王，這難道不是代替上天討伐不仁之人嗎！希大王考慮這件事。

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