遼禮容：明確規定，《遼禮》將囊括帝制、國俗（捺缽、祭山等）、制（北南面）、輿服、儀衛、喪葬、祭、聘（外）等所有關乎國家統的典章制度，

尤其要詳細載明契丹舊俗，並賦予其與中華古禮同等崇高的地位。

詔書末尾，耶律洪基以充滿自信與挑戰的筆調寫道：

“……朕承祖宗之烈，奄有北土，華夷同風，豈可令禮樂專於前代？

今命儒臣，博採舊章，稽諸國俗，損益古今，此一代之典。

將使觀者知大遼之制，文質彬彬，足以垂訓將來，抗衡中夏！布告遐邇，咸使聞知！”

《修撰大遼禮典詔》的頒布，如同在平靜的湖面投下巨石，迅速在遼國境乃至整個東亞世界引發巨大迴響。

在析津府夏宮，耶律洪基憑欄遠眺，南方是宋朝的疆域，北方是無垠的草原。

他知道，自己落下了一着足以與趙頊“太學三問”分庭抗禮的妙棋。

這不再是一場軍事對峙，而是一場關乎文明話語權與歷史正統的更高維度競爭。

“趙頊啊趙頊，你在汴京整飭士風，朕便在析津府奠定國本。

你要以‘知行’富國強兵，朕便以‘禮典’昭示正統。這盤棋，才剛剛開始……”

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