前文提到，劉世讓在河北攻陷竇建德佔據的黃州，正乘勝圍攻洺州之際，北方突厥突然大舉進犯唐朝邊境，兵鋒直指李唐龍興之地太原城。高祖李淵聞警，急調劉世讓回師馳援太原防務。

那麼，突厥此次南侵的緣由何在？讓我們追溯其源。

四個月前，突厥頡利可汗繼承其父啟民可汗及兄長始畢可汗、羅可汗的雄厚基業，兵強馬壯，實力臻於鼎盛。他野心，一直覬覦並意圖侵凌中原王朝。

依照突厥的收繼婚俗，頡利可汗在其兄羅可汗去世後，迎娶了曾是其父啟民可汗可敦（正妻）的隋朝義公主。這是古代北方游牧民族（如匈奴、突厥、蒙古等）常見的婚姻制度。男員（通常是兒子、兄弟、侄子等）有權利和義務繼承已故男長輩或同輩的妻妾（生母通常除外）。這既是為了保障家族財產（包括人口）不外流，也是保護寡婦子的一種社會制度。

義公主在隋朝開皇年間，作為和親公主最初嫁給啟民可汗（599年）。啟民去世（609年）後，按風俗嫁給啟民的兒子始畢可汗（頡利的大哥）。始畢去世（619年）後，嫁給啟民的另一個兒子羅可汗（頡利的二哥）。羅去世（620年）後，才嫁給了啟民的小兒子頡利可汗。因此，先後是啟民、始畢、羅、頡利四任可汗的可敦。

當時，義公主的堂弟楊善經在隋朝滅亡後，為躲避中原戰，前來投靠寄居突厥。楊善經與王世充派往突厥的使者王文素合謀，共同遊說頡利可汗道，請求突厥發兵攻打李唐，以解東都之圍。

突厥大帳，牛油火把在青銅首上噼啪作響。頡利可汗踞坐狼皮王座，義公主垂目弄腰間隋宮舊玉。楊善經與伏地行禮，楊善經抬頭時結滾，說道：“昔日啟民可汗遭兄弟迫，走投無路投奔隋朝，全賴祖父隋文帝傾力相助，方得重返故土，建立基業，子孫至今安其。而今佔據中原的李淵，並非隋室脈。可汗您理應擁立隋室後裔楊政道，興兵討伐李唐，如此方能報答隋文帝對您父兄的再造之恩！”

王文素嗓音繃如弓弦，補充道：“英明的撐犁孤塗（天之可汗）！李淵叛臣竊據長安，此刻正舉傾國之兵絞殺大隋最後的脈，東都鄭帝王公（王世充）！城頭浸旌旗十日不幹啊！”說罷，他突然重重叩首，金簪落地聲刺破帳寂靜。

王文素急接話鋒，展開染絹帛，接著說道：“可汗請看！這是鄭帝割袍寫就的乞援書。若突厥雄鷹願振翅南翔，解圍之日，府庫百萬緡錢、三萬匹絹悉歸汗庭！更可重開邊市…鐵鹽茶之利，十倍於前！”

頡利可汗指尖挲着彎刀，寒在瞳中跳躍，微抬眼皮冷冷的說道：“本汗記得，父王啟民可汗當年被親族追殺，是隋文帝賜他藍突厥金冠。“說著，他將刀尖指向楊善經，以調侃的語氣說道：“你們漢人，現在倒求着突厥救命了？”

楊善經猛然抬頭，眼淚混着頰邊塵泥，聲說道：“正因文帝對突厥有再造之恩！今李唐偽朝篡國弒君，可汗若扶立楊政道殿下復大隋，便是草原崑崙神欽定的正道教主！屆時黃河以北州郡，皆可為可汗牧馬之地！”

義公主此時悠然起，言道：“咄苾！當年雁門之圍，楊廣…我皇兄被始畢可汗困在孤城。如今他兒子楊政道就在定襄帳外，你難道要讓隋室脈斷絕在突厥王庭嗎？！”

”！馬戰的我飽餵…倉糧用他讓！水汾馬飲會騎狼離附的汗本，日十二，充世王訴告！了夠“：道聲大，刻片默沉，話發主公義到看汗可利頡