在玉壁之戰前，高歡另外派侯景帶兵前往齊子嶺。西魏建州刺史楊檦鎮守車箱，擔心侯景侵犯邵郡，就率領騎兵去抵。侯景聽說楊檦來了，砍樹把路截斷了六十多里，即便這樣還是擔驚怕，最後就撤回河了。庚戌日，高歡派段韶跟隨太原公高洋鎮守鄴城。辛亥日，徵召世子高澄到晉會合。

西魏任命韋孝寬為驃騎大將軍、開府儀同三司，晉封建忠公。當時的人都覺得王思政很會識別人才。

十二月己卯日，高歡因為這次攻打玉壁沒取得戰功，上表請求解除都督中外諸軍的職務，東魏皇帝同意了。高歡從玉壁回軍後，軍中傳言說韋孝寬用定功弩死了丞相。西魏人聽說這傳言後，就下令說：“強弩一發，敵人首領就死了。”高歡聽到這些傳言後，強撐着坐起來接見各位權貴，還讓斛律金唱《敕勒歌》，自己跟着一起唱，唱着唱着就悲傷得流下了眼淚。

西魏大行台度支尚書、司農卿蘇綽，這人忠誠又節儉，一直把國家戰未平當作自己的責任，推薦賢能的人，整頓各項政務。丞相宇文泰對他推心置腹，信任有加，沒人能離間他們。宇文泰有時候外出，常常預先在空白紙上籤好名給蘇綽；要是有需要理的事，蘇綽就據況自行理，等宇文泰回來，彙報一下就行了。蘇綽常說：“治理國家的道理，就像慈父護子一樣關百姓，像嚴師教導學生一樣訓誡百姓。”每次和公卿大臣討論事，常常從白天一直談到晚上，不管大事小事，他都了如指掌，像在手掌上指東西一樣清楚。最後因為勞累過度，生病去世了。

宇文泰非常痛心惋惜，對公卿們說：“蘇尚書一生廉潔謙讓，我想全他一向的志向，又怕那些無知的人不理解；要是給他優厚的贈謚，又違背了我們往日相互了解的心意；怎麼做才好呢？”尚書令史麻瑤越級進言說：“節儉，最能彰顯他的德。”宇文泰聽從了這個建議。把蘇綽送回武功安葬，只用一輛布車運載靈柩，宇文泰與各位公卿步行送靈柩出同州城外。宇文泰在車後灑酒說道：“尚書一生做的事，有些連他的妻子兒、兄弟都不知道，我卻都知道。只有你懂我的心思，我也了解你的志向，正想和你一起平定天下，你卻突然離我而去，這可怎麼辦啊！”說完放聲痛哭，不知不覺手中的酒杯都掉落了。

東魏司徒、河南大將軍、大行台侯景，他右腳稍微短一點，騎馬箭不是他的強項，但他很有謀略。像高敖曹、彭樂等將領，都是當時勇猛無比的人，可侯景常常看不起他們，說：“這些人就像野豬橫衝直撞，能什麼氣候！”侯景曾經對丞相高歡說：“要是給我三萬士兵，我就能橫行天下，我一定要渡過長江，把蕭衍那老頭綁來，讓他去當太平寺的主持。”高歡就讓他率領十萬大軍，專門負責河南地區的事務，對他的倚重就像自己的一半。

侯景向來輕視高澄，曾經對司馬子如說：“高王在世的時候，我不敢有什麼異心；高王要是不在了，我可不能和那個鮮卑小子（高澄）一起共事！”司馬子如趕捂住他的。等高歡病重的時候，高澄偽造高歡的書信召侯景回來。之前，侯景和高歡約定說：“現在我帶兵在外，離得遠，容易被人騙，您給我寫的信，都請加上一個微小的記號。”高歡答應了。侯景收到信後，發現沒有記號，就借口不來；又聽說高歡病得很重，就採用他的行台郎潁川人王偉的計策，擁兵自重。

高歡對高澄說：“我雖然生病了，但看你臉上的憂慮比我還多，為什麼呢？”高澄還沒來得及回答，高歡就說：“是不是擔心侯景反叛啊？”高澄回答說：“是的。”高歡說：“侯景在河南獨攬大權已經十四年了，一直都有飛揚跋扈的心思，只不過我能駕馭他，你可駕馭不了。現在天下四方還沒平定，先別急着發喪。庫狄干是個老鮮卑人，斛律金是個老敕勒人，他們格剛直，始終不會辜負你。可朱渾道元、劉生遠道來投奔我，肯定不會有二心。潘相樂本來是個出家人，心地平和寬厚，你們兄弟應該能得到他的助力。韓軌這人有點憨直，你要寬容對待他。彭樂心思難測，要小心防備他。能對付侯景的，只有慕容紹宗，我故意不給他高職位，留下來給你用。”又說：“段孝先（段韶）忠誠、正直、仁、寬厚，智勇雙全，咱們親戚當中，就數這孩子行，軍隊里的大事，你要和他一起謀划。”還說：“邙山之戰，我沒聽陳元康的話，給你留下了患，死了都閉不上眼啊！”潘相樂是廣寧人。

【核解讀】

這段歷史記載如同一場波瀾壯闊的權力棋局，各方勢力的博弈與人的複雜在字裡行間展現得淋漓盡致，其中諸多細節值得細細品味。

侯景的行為堪稱世中軍閥心態的典型寫照。他右足偏短卻野心，憑藉智謀輕視一眾勇將，那句 “願得兵三萬橫行天下” 的豪言，既顯其膽識，也埋下了驕縱的患。他與高歡的 “微點約定”，看似是防詐的細節，實則暗示了君臣間難以言說的猜忌，為日後的背叛埋下伏筆。而他對高澄的輕視，更是將軍閥 “只認實力不認傳承” 的生存邏輯暴無，這種心態在權力接的真空期極易引發。

高歡的臨終布局則盡顯梟雄的深謀遠慮。他對麾下諸將的格與忠誠度了如指掌，準點出慕容紹宗可敵侯景卻故意不重用，這種 “藏於” 的用人策略，現了他對權力傳承的周考量。同時，他對邙山之戰未聽陳元康之言的悔恨，既顯出決策失誤的憾，也反襯出世中戰略選擇的生死攸關。不過，他放任侯景專制河南十四年，雖有 “畜養” 之，卻也為後代留下了巨大患，這或許是強權者晚年難以避免的權力失控。

。石基的固穩權政是仍拔選才人與設建度制，期時戰在便即，明證踐實國治的綽蘇。躁浮與濁污的場時當出襯反，流清道一中世為更，志之讓廉了行踐僅不，遇待葬歸的 ”乘一車布“ 後死他而。誠坦與契默的見罕間之臣君了現展，”綽授以紙空署預“—— 任信的他對泰文宇。貴珍為尤得顯代年戰在，念理國治的 ”師嚴如人訓，父慈如人“ 他。失損大重的魏西是疑無逝病的綽蘇

。伏四機危的時此權政魏東了示暗也，忍的雄梟出顯既，心軍定穩以》歌勒敕《唱和至甚，面會貴諸與病撐強歡高而。解理刻深的氣士對家事軍代古了現展，用運的戰理心種這，心軍魏東了擊打準卻，誕荒雖言謠的 ”隕自凶，發一弩勁“。要重的中爭戰代古在 ”戰論輿“ 了證印，升提聲的後戰之壁玉在寬孝韋

。織的衰興權政與運命個中世了顯凸都，惜痛的世去綽蘇對泰文宇是還，對應的澄高、機投的景侯是論無，弈博的力勢方各而。險風大巨的 ”息政亡人“ 下制權集代古了示揭，忡忡心憂澄高、固自兵擁景侯 —— 應反鎖連的發引重病歡高。證印覆反被弱脆的期接力權，中段片個整

。主據佔中弈博的雜複在能才，理顧兼、勢大應順有唯，中局變代時在而；短其控要更，長其知要既道之人用；聚凝心人與設建度制要需更，懾威力武要需僅不繫維的力權：示啟多諸人後給留也史歷段這