淮水河畔，宇文溫正看着手中一枚刀幣神，這枚刀幣是在某塢堡庫房裡找到的，樣式特別，名氣很大，有響亮的名字，做“金錯刀”。

又“一刀平五千”，這不是說此刀幣是上古神，拿在手中一揮（揮刀），就能滅掉五千人，而是作為新莽幣制改革所制刀幣，一枚刀幣頂五千枚五銖錢。

新莽，即西漢末年外戚王莽所建之新朝，而新朝發行的刀幣“金錯刀”，是這短命王朝的一個代表。

刀幣“金錯刀”，分為環柄和刀兩部分，環柄為一方孔圓錢，環文上曰“一”，下曰“刀”，字為刻，字陷填以黃金，是為金錯工藝，並且加以打磨，使字面與錢面平齊。

刀上鑄有文“平五千”三字，其中“平”是“值”的意思，即表示一枚刀幣價值等於五千枚五銖錢。

此刀幣的外形，以宇文溫看來，就像後世的麥克風，用來做貨幣有些不合適，但王莽的新朝滅亡之後，金錯刀卻換了個份，由貨幣變了收藏品。

收藏品的價值當然不能以實際價值來評估，按如今的行，一枚金錯刀，在“收藏家”那裡可以賣到將近一貫錢，以另一種形式初步到達了“一刀平五千”的效果。

王莽發行刀幣“金錯刀”，用了在漢代十分盛行的金錯工藝，將黃金鑲嵌（錯）在青銅幣上，所以“金錯刀”實際上是一種鑲嵌幣（雙幣）。

而鑲嵌幣大規模流通，是在“現代”才出現的，可以說“金錯刀”是鑲嵌幣的始祖或雛形，然而隨着王莽的新朝覆滅，中原到“現代”以前就再也沒有出現過流通的鑲嵌幣。

究其原因大概是本問題，而歷朝歷代鑄幣，繞不過本問題。

宇文溫了解過，鑄造一百枚一文錢面值的銅錢，其本不低於一百一十文，那麼朝廷鑄幣鑄得越多就虧損得越多。

而為了保證銅錢的信用和朝廷的臉面，錢監所鑄錢幣都是十足的銅錢，可一百文銅錢流通到市面上，被人拿去熔銅料再出售，所得不低於一百文。

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