宇文溫想到這裡只覺得大開眼界：你們的打獵範圍不限於在東北山林，都跑到大海上來了！

“郎主，司馬村主私下代，我等與蘇我大臣往來越切，恐怕越會招來某些人的嫉妒，到時候對方極有可能下黑手。”

“此話怎講？”

“郎主是知道的，蘇我氏一向與所謂‘渡來人’關係切，而渡來人之中，不是中原的渡來人，百濟、新羅的渡來人也不。”

“你的...司馬村主的意思，是我們和蘇我馬子的關係越切，百濟人就越會坐立不安，到後面會想辦法阻止？”

“是的，雖然司馬村主沒有明說，但意思已經很明顯了。”說到這裡，張魚補充道：“司馬村主雖然定居倭國已數十年，但再怎麼說，也對中原有。”

宇文溫沉着，司馬達等的善意提醒，對他來說很有幫助，開通倭國的海貿航線，本意就是做買賣賺錢而已，結果竟然有可能引得無妄之災。

百濟，位於朝鮮半島西南部，與東部的新羅一起對抗北面的高句麗，而百濟與倭國的關係，一直都是十分切的。

許多倭國新興豪族，或多或都與百濟有瓜葛，而倭國的渡來人之中，百濟人占的比例不亞於中原渡來人，一直主張重用渡來人的蘇我氏，是百濟的重要合作夥伴。

蘇我馬子崇佛，想要在倭國推廣佛教，之前一直是靠百濟提供幫助，無論是佛像、佛經還是僧人，無一不是百濟“出品”。

按張魚所說，司馬達等那位出家為尼的兒司馬島（善信尼），也和幾個尼於今年前往百濟“留學”修行佛法，可以看得出百濟對蘇我氏乃至倭國的影響力不小。

而政治方面，倭國當年在朝鮮半島南端的落腳點——任那地區，在數十前被新羅吞併，所以後來的倭國國王及權臣，都在想辦法“收復失地”，這需要百濟協助。

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