先說好。非瀟洒一人獨有之好，穿越眾以及梁山眾公認的皆存之好。此好拜烏蘭牧騎團長額爾古納所賜，不過說起來話長，在此從頭到尾將因果緣由一一道來。

話說這天，烏蘭牧騎完演出任務後從塞上返回施州休整，經額爾古納拍板，返程走的經甘肅鎮南下川西過天府再湖廣。未曾想這一走走出個大功勞，走出個訪之行。一路上景不斷如雲啊。

來到甘南鄰近川西時見一座怪石嶙峋高聳雲的大石山，這山好看，正張頭頸驚訝讚歎呢，一群蓬頭垢面不蔽的藏人閃出來攔住去路。

不慌！此等場面見多了，攔路虎無非是那老一套的說辭：厚此薄彼。不會不會，蒙藏回羌一視同仁。演出會有的，只要給碗青稞酒喝就行啊。

演出略去不表，但說演出之後的聚餐閑聊中得知，大石山做扎尕那，藏人村落做達日村。村喇嘛廟裡的活佛講，西邊吐蕃省自鐵腕大佬朱燮元大人千古後了個能鎮得住場子的人，喇嘛們可有些蠢蠢，跟毒的莫卧兒王室蒙人過從甚，定是在謀什麼見不得人的事。做他的千秋大夢去吧！

麗其格也是納了悶了，這麼個崇山峻岭里的藏民小村落，一沒電匣子二沒報紙的，怎會知道外面的世界嘞。也許吧，國人么，當然包括你甘南的藏人，誰國人個個都國際關係問題專家，人人都戰略大師報高手。

錯了，更是軍事高參。達日村活佛才十五六歲，說起話來頭頭是道與其年齡不符，他以不容置疑的口吻指點額爾古納和麗其格：朝廷不必大費周章調兵平叛，只消在金川喊一嗓子，自有苯教的一群鐵漢子為國效力乃至效命。須知苯教跟咱黃教是世仇。

世仇便好，如此倒是軍心可用。

村釀青稞酒太次，渾濁如米湯，酒度趨零。麗其格喝了無數的酒局就從來沒到過這麼淡的。想必這個達日村摳門，把好的藏起來了，把該喂土撥鼠的垃圾拿出來待客。他佯裝酒勁上頭乃有一問：你個小活佛，你是黃教，咋不盼着自家黃教好哩？

“這個嘛，國家至上，教派在下嘛。國家好，教派才好嘛。那些叛國分子當為叛教之徒，人人得而誅之嘛。”

格局拉滿嘛！“哎呦！”麗其格給抱拳致敬，“活佛慧眼嘛！”

麗其格着煙等團員薩仁高娃從藏民家如廁出來，左等右等不見人影。不會失足掉坑裡了吧！生怕孩子出事，他扔掉煙頭進到農戶家查看，循着聲來到農戶家廚房裡，只見薩仁對着土灶紅眼不語。這娃，在昏暗的線中那哭不哭淚不淚的傷模樣煞是好看哩。人好不好看暫放一邊，土灶里暗藏了啥乾坤呢？走近了一看，土灶上蒸的是青稞殼磨的細糠混上菜葉做的餅子。再問，方知此糠餅子是達日村民日常吃食。再問，乃知昨日招待烏蘭牧騎的青稞酒和粑粑是全村湊出來的廟供品。

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