茵陳蒿湯

明病若出現發熱，僅頭部出汗，其他部位無汗，小便不通暢，口且喜歡喝水漿，這是有瘀熱蘊結在里的表現，必然會發黃。若伴有腹部微微脹滿的癥狀，就用本方進行治療。

藥組：茵陳蒿（六兩）、梔子（擘開，十四枚）、大黃（二兩）。

以上三味葯，用二斗水，先煮茵陳蒿，待水量減六升後，加另外兩味葯，繼續煮至取三升，去掉藥渣，分三次溫服。服藥後小便應當通利，尿如同皂角的狀態，純正赤紅，經過一夜腹部脹滿減輕，黃疸之邪會隨着小便排出外。

【集注】柯琴說：太病與明病都有發黃的病症。僅頭部出汗而無汗，那麼熱邪無法向外發散；小便不通暢，熱邪就不能向下排泄，所以瘀熱蘊結在里。然而“里”的部位有所不同，屬於太經所主之里，應當通過發汗來解表，所以用麻黃連翹赤小豆湯，這是涼散之法。心屬於太經與明經所主之里，應當用寒涼藥來克制熱邪，使用梔子柏皮湯，這是清火之法。腸胃屬於明經所主之里，應當從部瀉下，所以創立本方，這是逐穢之法。茵陳稟北方水寒之氣，歷經寒冬而不凋零，傲霜凌雪，偏能承大寒之氣，因此能夠清除熱邪的留結，率領梔子來通利水源，協同大黃來調和胃中實熱，使全外的瘀熱，都隨着小便排出外，腹部脹滿自然減輕，腸胃不損傷，這符合“引而竭之”的治療原則，是明病利水的聖方。

柯琴又說：仲景治療明病口飲水有四種方法：原本是太病轉屬明的，用五苓散微微發汗來消散水氣；出現大煩、口且小便自利的，用白虎加人蔘湯清瀉火熱而生津；脈浮、發熱且小便不利的，用豬苓湯滋並利水；小便不利且腹部脹滿的，用茵陳蒿湯來泄除脹滿，使黃疸之邪從小便排出。對病和治法，仲景心中早有明確規劃。常常思考仲景通利小便必定使用能促進氣化的藥，通導大便必定使用承氣類藥。所以小便不利的，必定加用茯苓，病嚴重的還要兼用豬苓，因為茯苓和豬苓是促進氣化的藥，而小便的通利取決於氣化。這裡小便不利卻不用茯苓、豬苓是為什麼呢？《傷寒論》中說：明病，出汗多且口的，不可使用豬苓湯，因為出汗多會導致胃中乾燥，而豬苓湯又會通利小便。由此可知，明病出汗多且口的不可用豬苓湯，那麼不出汗且口的，津本就先已虧虛，更不可使用豬苓湯就很清楚了。這裡用能推陳致新的茵陳，佐以屈曲下行的梔子，不使用枳實、厚朴來承氣，也不用芒硝的峻猛通利，那麼大黃在這裡僅能潤燥，大便不會立刻通行就可想而知了。所以必然要經過一夜腹部才開始減輕，黃疸從尿排出而不是通過大腸排出，仲景立法如此神奇，實在難以想象。

小柴胡湯

治療傷寒病五六天，出現惡寒與發熱替出現，脅部位到脹滿難，神沉默、不想吃東西，心裡煩躁且容易嘔吐，口中發苦、耳朵發聾，脈象弦數，這是經半表半里的證候，適宜用這個湯劑來和解病邪。

藥組:柴胡（半斤）、黃芩（三兩）、人蔘（三兩）、半夏（半升）、甘草（三兩，經過炙制）、生薑（三兩，切片）、大棗（十二枚，掰開）

以上七味葯，用一斗二升的水，煮到剩下六升，去掉藥渣後再煮，煮到剩下三升，每次溫熱服用一升，一天服用三次。

如果出現中煩躁但不嘔吐的況，去掉方中的半夏、人蔘，加栝樓實。

如果口，去掉半夏，加人蔘、栝樓。

。藥芍加，芩黃掉去，痛疼中腹果如

。蠣牡加，棗大掉去，況的堅塞現出下脅果如