【註釋】婦人患中風，發熱惡寒，這是表證。如果月經不來，熱邪必然沒有途徑傳室，現在恰逢月經來臨，得病七八天後，脈象遲緩、熱退、涼爽，似乎表證將要解除。如果又出現脅下脹滿，如同結的癥狀，以及譫語，就知道不是表邪解除傳里部，而是表邪之熱，趁着月經來臨，乘虛侵室。治療方法應當針刺期門。期門是肝經的位，肝是藏的地方，現在邪氣侵室，所以針刺期門，據分實熱的況進行瀉法。

【集注】方有執說：室，是榮停留的地方，經匯聚之，就是沖脈所說的海。它的經脈起於氣沖，與經并行，夾着肚臍上行到中而散開，所以熱邪侵室發病，癥狀就是這樣。期門有兩個，在不容兩旁，各距同寸一寸五分，是肝的募。肝藏，所以針刺期門，能夠瀉除分的實熱。

汪琥說：邪氣傳至經，熱邪侵室，所以出現譫語等癥狀。仲景擔心人們誤認為是明腑實證，輕易使用三承氣湯損傷胃氣，所以特地提出針刺期門的方法來治療。

婦人患中風，七八天後，又出現寒熱往來，發作有定時，月經恰好停止，這是熱邪侵室，與熱相互搏結，所以會出現如同瘧疾的癥狀，發作有定時，應當用小柴胡湯治療。

【註釋】婦人患中風七八天後，又出現寒熱往來，發作有定時，月經恰好停止，這是熱邪侵室，與熱相互搏結。然而雖然結但沒有脅脹滿、如同結以及譫語等癥狀，這表明結而未實。還有如同瘧疾的寒熱往來，發作有定時，這是邪氣在經，於半表半里的位置。所以用小柴胡湯來和解表裡，熱邪自然會解除。

【集注】方有執說：前面所說月經恰好來臨的況，是因為熱邪侵室，流出而熱邪隨之留。這裡月經恰好停止的況，是熱邪趁着月經來臨而侵，與後續的相互搏結，都停留而不流出，所以說必然搏結。

程知說：前面的證候，月經來臨且脅脹滿、譫語，這是邪氣在臟中實證，所以用針刺瀉邪。這個證候因為結而出現寒熱如同瘧疾，這是邪氣在經中，所以用小柴胡湯和解。

婦人患傷寒，出現發熱癥狀，恰逢月經來臨，白天神志清楚，到了傍晚就胡言語，如同見到鬼的樣子，這是熱邪侵室。此時不要用傷害胃氣以及影響上、中二焦的治法，疾病必定會自行痊癒。

【註釋】前面兩條闡述了風邪侵室的病症，這一條則闡述寒邪侵室的病症。婦人患傷寒，發熱無汗，恰逢月經來臨，那麼熱邪必然會侵室。所以白天神志清楚，可知邪氣不在分；傍晚胡言語，如同見到鬼的樣子，這表明邪氣在分。“無犯胃氣及上二焦”，這裡的“二焦”指的是三焦。意思是告誡人們，汗法、吐法、下法這三種治法都不可輕易使用，應當等待月經通行，熱邪必然會隨着經排出而痊癒。

【集注】方有執說：“必自愈”，是說等待月經通行、經下行，那麼邪熱就能夠隨着經一起排出，就如同鼻出稱為紅汗一樣，所以會自行痊癒。這是警示人們不要隨意攻邪，以免導致病變。

林瀾說：傷寒發熱，表明寒邪已經化熱。月經恰好來臨，室就會空虛，邪熱乘虛侵室。如果白天胡言語，是邪氣客於六腑，與氣相爭。這裡白天神志清楚，傍晚胡言語如同見到鬼的樣子，是邪氣不六腑，而是侵室，與氣相爭。熱盛導致的譫語，適宜攻下，這裡之所以不可攻下，是因為會傷害胃氣。那些熱邪侵室，與熱相互搏結出現寒熱癥狀的，用小柴胡湯疏散邪氣、發汗；這裡雖然熱邪侵室，但沒有留結，不可用發汗藥，以免傷害上焦。如果熱邪侵脅，脹滿如同結的，可以針刺期門；這裡雖然熱邪侵室但沒有脹滿結聚，不可針刺期門，以免傷害中焦。之所以說疾病必然會自行痊癒，是因為月經通行，熱邪就會隨着經排出，經下行，邪熱就會全部清除而痊癒。

人氣虛弱，腠理疏鬆，邪氣趁機侵，與正氣相互搏結，停留在脅下，正邪相互抗爭，從而出現往來寒熱，發作和停止都有一定的時間，患者神沉默，不想進食。人臟腑相互連接，邪氣引發的疼痛部位偏下，邪氣在上而疼痛在下，所以導致嘔吐，這種況用小柴胡湯治療。

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