原文：

(三）劃分經緯地帶，亦既有困難矣。

此外又有一較良之法，蓋命運中往往論及六親之休咎。

則影響我之命運者，六親亦必有力焉。

故同一命造者，因其六親命運不同，故其窮通亦異，此理亦極完善。

譯文：

（三）劃分經緯度對應的命理區域，既然已經存在困難。

除此之外，還有一種相對更好的方法，因為在命理推算中，常常會涉及到六親的吉凶禍福。

那麼能影響自命運的因素，六親也必定會起到重要作用。

所以擁有相同命格的人，因為他們六親的命運各不相同，所以自的富貴窮通也會有差異，這個道理是非常完備合理的。

註解：

“六親”是傳統命理與倫理中的概念，通常指父、母、兄、弟、妻、子（），也有其他說法，但核心均為與自緣或婚姻相關的核心親屬。

。況禍災與祥吉的親六即”咎休之親六“，福禍、凶吉指”咎休“

。局格理命的定確字八辰生據指，致一義含文前與，格命即”造命“

。壞好的運命指泛，列並”貴富“與此，達通與厄困的遇境生人指”通窮“

：文原

。大必命造響影，者天先系，我生母父，中之親六惟

。深亦運行係關，者天後系，一偶配

。者同相全完統中親六為則，妹姊弟兄於至

。矣較或係關然，量力無不亦自，者生我自為則嗣子

。法此考參需亦，造命親六，咎休之運命知故

。矣妥穩最為其認竊，者之行有固間世

：文譯

。大很定必響影的形格命人個對，素因天先於屬，我了育生母父，中之親六在但

。遠深很也聯關的勢走運大自與，素因天後於屬，一為己自與偶配

。人的同相全完緣己自與中親六是，妹姊弟兄於至

。些一小對相會許或度程聯關但，響影有運命自對會也然自，的生所己自由是子

。考參為作要需也，格命的親六，凶吉的運命自曉知想若以所

。式方的妥穩最是這為認下私我，人的法方種這用採有就來本間世

：解註

。）姻婚、偶配如（素因的形漸逐後生出指”天後“，）族家、母父如（素因的在存已前生出指”天先“，語理命是”天後“”天先“

。響影的格命始初對母父調強此，程過形的格命人個指”命造“

。向走際實的運大響影會為認被偶配，勢運段階同不生人的出排字八辰生據指，運大即”運行“

。遜謙的述表現，致一法用”為認竊“文前與，”為認下私我“即，辭謙為”認竊“

：文原

。矣煩過免未亦，觀齊照比，造命親六列臚然

。柱四為列納歸，命之親六將可似，簡其求

。柱四以，柱一列各支干日生）者存生取皆(子長及妻以外，柱一列各支干日生母父者婚已對或，）支干月生或，年生以一，支干日生以一(柱兩列各母父以或法其

。咎休其察，命本合配

：文譯

。瑣繁過太免未，察觀比對格命自與其將，格命的親六列羅一逐但

。柱四組一為理整納歸，格命的親六將以可乎似，便簡求追想若

。柱四組一組此以，）屬親的世在取選均（柱一為列各支干日生的）長或（子長和子妻將再外此，柱一為列各支干日生的母父將，人之婚已於對麼要，）支干月生或，支干年生的們他用柱一另，支干日生的們他用柱一（柱兩為列息信的自各母父將麼要，是法方

。凶吉的運命察觀來，合配柱四命本的自與柱四組這將

：解註

。格命整完的親六個每出列細詳指此，”列陳、列羅一逐“為意”列臚“

。響影互相析分，察觀比對起一在放格命親六與格命自將指”觀齊照比“

。字八整完的親六位每列羅非而，）柱四（支干組四組一為合整）支干等年生、日生（息信鍵關的親六位多將即，法方化簡的出提文原是”柱四為列納歸“

。凶吉運命斷推，用作互相的”柱四親六“與柱四自過通即”命本合配“，）柱四命本（字八辰生的自指”命本“

：文原

。通亦理於則，柱兩為妹姊弟兄之近最齡年以可，外柱兩母父則，者婚未

?充補法他用或，柱兩佔各母父以否是，者子妻有未，弟兄鮮終至

。討商得均

。之觀而合者三人地天就須必，數命究研，之總

。時天論僅，字八之今

。符難驗實，眾既者同

：文譯

。的順通是也上理道在樣這，柱兩為列息信的妹姊或弟兄的近接最己自與齡年將以可，外之柱兩的母父了除，人的婚未於對

？柱四充補法方他其用是或，柱兩佔各息信的母父將要否是，人的兒子妻有沒又，妹姊弟兄有很也後最到些那於至

。討商步一進要需都些這

。察觀合綜面方個三”人、地、天“從須必，理命究研，之總

。）間時生出（”時天“論討只，算推字八的今如

。符相實現與以難就果結算推際實，多很然既人的字八同相有擁

：解註

。”妹姊弟兄麼什沒也終最“即，”稀、“為意”鮮“中”弟兄鮮終“

。）”柱四親六“此即，係關親六（和人應對”人“，）”柱四地生“文前即，點地生出（利地應對”地“，）字八即，間時生出（時天應對”天“，架框心核的理命與學哲統傳是”者三人地天“

。異差運命釋解法無）時天（字八靠僅即，盾矛心核的”運同不命同“文前應呼，合吻以難況實現與果結算推理命指”符難驗實“

：文原

。矣全萬則，之論而比，柱四事人，柱四理地以加若

。通亦理於，柱四為共，柱一為各支干之緯經以理地則，便簡若

。如何為以，生先珊樹之質，斯如見管

。啟謹華季朱原武仲秋卯己

：文譯

。了失一無萬到做能就，析分比對者三將，）關相親六（柱四事人和）關相地生出（柱四理地上加再，外之字八在果如

。的順通是也上理道在樣這，柱四組共，柱一為作各支干的應對度緯、度經將以可面方理地，便簡求追想若