原文：

素庵老人曰：看六親之法，舊又以年為祖上，月為父母，日支為妻，時為子息，同類為兄弟。此立法之有理者。如吉神居年，則祖上顯榮，亦主祖上之蔭。凶神居年，則祖上寒薄，亦主不祖父之蔭。

譯文：

素庵老人說：推究六親的方法，過去又將年柱視為祖上，月柱視為父母，日支視為妻子，時柱視為子，同類視為兄弟。這是設定得有道理的。倘若吉神居於年柱，那麼祖上顯赫榮耀，也意味着能承祖上的福蔭。倘若凶神居於年柱，那麼祖上貧寒微薄，也意味着無法承祖父輩的福蔭。

解析：

此段核心闡釋六親與四柱的對應規則及神煞影響。

“年柱為祖上”等是傳統命理學的基本設定，通過吉神、凶神的位置判斷六親福澤。

需注意“蔭”指福澤傳承，現了“柱位與神煞關聯”的命理邏輯，是命理分析的基礎框架。

原文：

如吉神居月，則父母貴盛，主父母之蔭。

凶神居月，則父母衰殘，亦主不父母之蔭。

如吉神居日支，則妻室偕老，主妻室之力。

。力之室妻得不主，亡喪室妻則，支日居神凶

：文譯

。蔭福的母父承能着味意，盛昌貴尊母父麼那，柱月於居神吉若倘

。蔭福的母父承法無着味意也，殘病敗衰母父麼那，柱月於居神凶若倘

。力助的室妻助藉能着味意，老偕頭白室妻與可麼那，支日於居神吉若倘

。力助的室妻得獲法無着味意，亡喪能可室妻麼那，支日於居神凶若倘

：析解

。響影煞神的支日與柱月化細，論前續延段此

。輯邏的凶主神凶、吉主神吉循遵仍，偶配應對支日，母父應對柱月

。念概心核的位宮偶配是，代指定特的偶配對中理命在”支日“意注需，係關力助的主命對屬親現”力之室妻“”蔭之母父“

：文原

。力之息子得主，衍繁息子則，時居神吉如

。力之息子得不主，零凋息子則，時居神凶

。力之弟兄得主，昌繁弟兄則，神吉為類同看但，位定無則弟兄若

。力之弟兄得不主亦，寡衰弟兄則，神凶為類同

：文譯

。力助的子得獲能着味意，旺興衍繁子麼那，柱時於居神吉若倘

。力助的子得獲法無着味意，稀零凋子麼那，柱時於居神凶若倘

。力助的弟兄得獲法無着味意也，寡敗衰弟兄則，神凶為類同若；力助的弟兄得獲能着味意，旺興盛繁弟兄則，神吉為類同若：神吉為否是類同看需只，位柱定固有沒則弟兄於至

：析解

。聯關理命的弟兄與類同、子與柱時解講段此

。輯邏理命的”類同取則位定無“現，凶吉論）者同相行五主日與（”類同“以，位柱定固無弟兄；緣子定決煞神，子主柱時

。式方斷判的係關弟兄中系剋生行五了映反，代指理命的係關弟兄是”類同“意注需

：文原

。遠不概大然，拘盡難雖法此