魏安厘王二十年，秦兵包圍趙國國都邯鄲。

趙國平原君數次寫信向安厘王與信陵君求援。

安厘王雖然派出了晉鄙率軍前往，可畏懼秦國的威脅，不敢救援趙國，準備觀形勢。

畢竟，秦國坑殺四十萬降卒就在眼前，天下震，諸侯愈發畏懼秦國，若是秦軍落敗，則可以趁勢而擊。

安厘王的所作所為是如此的合乎常理，既有所防備，而又不怒秦軍，他考慮了魏國，考慮了自己，無錯卻顯得怯弱。

信陵君數次向安厘王進言，可安厘王畏懼秦國，始終不願救援趙國。

信陵君明白了安厘王的心意，可就算沒有魏軍的幫助，信陵君也願意捨棄自而不讓趙國獨亡。信陵君和他的數千門客能有什麼用呢？抵擋得住兇殘的秦軍？還是得住趙國邯鄲？無論怎麼看，信陵君都有些不智，可實在是讓人敬佩。

安厘王為國、為己，信陵君為天下道義、不負己志。安厘王的退讓，使魏國暫時避開了秦軍的威脅，這能說安厘王是智慧的嗎？安厘王所求的不過是保全自，在危局中謀取利益；信陵君的決斷，讓自己陷了災禍之中，可這能說信陵君是不智的嗎？信陵君所求的乃是全天下道義，今日不救趙國而趙國亡，明日魏國將亡，又有誰人來救。如今他棄趙國而不救，日後士人必將棄他而去。

家國與道義，放在這裡談論是極不合適，魏國已沒有爭雄天下的本事，安厘王也不是治國救民之君，甚至信陵君也非是兩者通明的完人。戰國諸侯之中，或許只有講到秦國時，才是真正論述家國與道義的時候。

信陵君禮賢下士，宴請賓客，湊齊了戰車一百餘乘（四馬一車為一乘，有甲士三人，隨行步卒七十二人，輔兵二十五人，共百人也。）

信陵君過夷門，見侯嬴。侯嬴，夷門監者，信陵君之上客，年七十有餘。侯生不能以年老不能從信陵君，信陵君初尚不言，行數里，心實不悅，復引車還，問侯嬴，侯嬴乃獻竊符救趙之計。

春秋戰國之時，君以厚禮待卿士，士當以生死報君。