晉景公六年，即公元前五九四年，春，宋國人派大夫樂嬰齊向晉國稟告況，請求晉國救援宋國。

晉景公準備救援宋國，大夫伯宗表示，不可以，古人說過，‘雖鞭之長，不及馬腹（鞭子雖長，可達不到馬腹）’上天正保佑楚國，不可以與它相爭。雖然晉國很強大，能夠違逆上天嗎？諺語說，‘高下在心（高高低低，都在心裡）’川澤之水容納污濁，山林之中藏着毒，玉之中也藏有瑕疵，國君忍恥辱，這是上天的常理。國君還是等一下吧。

於是，晉景公便沒有派兵救援宋國。

晉景公派大夫解揚出使宋國，讓宋國人不要向楚國人投降，讓他告訴宋國人，晉國的軍隊都已經出發，將要到達。

解揚路過鄭國，鄭國人將他抓起來獻給楚國人。

楚莊王賄賂以重禮，讓他將話反過來說，解揚沒有同意。

如此三次之後，解揚才最終同意。

楚國人讓解揚登上耬車，向宋國人喊話。解揚便趁此機會向宋國人傳達晉景公的命令。

楚莊王打算殺死解揚，派人對他說，你既然許諾我國國君，如今卻又反過來，這是為什麼？不是我們沒有信用，是你拋棄了信用，快去領你的刑罰吧。

解揚回答，我聽說，國君能制定命令就稱為道義，臣子能夠承命令就稱為信用。信用承載了道義並能實施就是利益。謀划不失去利益，憑此來保衛國家，就可以稱為民眾的主人。道義不能有兩種信用，信用不能同時接兩個主人的命令。國君賄賂臣下，就是不明白命的道理。接了國君的命令出國，寧可一死也不能廢棄國君的命令，難道又可以接賄賂嗎？臣下之所以接您的命令，就是為了藉此來完國君的命令。死卻可以完我的使命，這是我的福氣。我國國君有守信的臣子，臣下我就是死得其所，又還有什麼可以追求的呢？

楚莊王因此赦免了他，放他回國。

潞國國君的夫人是晉景公的姐姐，酆舒執政之後，將殺死，又弄傷了潞國國君的眼睛。