畠山義的藩地在日本河，大家的藩地在日本周防，一左一右夾着京都。兩家在戰略上對細川家頗優勢。

“髯虜兵強馬壯，扶持了細川高國！若細川挾天子以令諸侯，壟斷對大明朝貢，吾輩如之奈何？”

明人以蓄鬚為，吃了大虧的大義興因此背地裡稱明軍為髯虜。卻見畠山義不以為然地說：“你多慮了！大明天子廣有四海，溥天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣！大明天兵又不是細川一家的！

在大明眼裡，你、我連同細川、日本各大名，皆是一視同仁！只不過細川佔了投靠大明的先機而已，你且看看天兵檄文！”

明軍來到四國後先發了一道檄文，奪了京都後又發了一道檄文，向日本民眾解釋了來意。只是日本為山地之國，沒有大明那種四通八達的寬闊道及遍布各地的驛站，信息傳遞緩慢；二來細川與明軍一拍即合，都想着快速上早早收工，所以細川高國主京都後，明軍檄文才傳到日本各大名手上。

日本的大名其實就是庄頭。大名的地位原本不高，京都的貴族們當初把土地、田產委託各地的庄頭管理，不料這些庄頭趁侵吞主人的田產，扣留向主人繳納年貢，坐大起來。

此時日本勢力前幾位的大名分別是大、細川、今川、畠山、尼子、朝倉、上杉、六角等幾家。在細川家上後，這些大名都收到明軍的邀請，讓他們到四國島的高知城議事，討論日本的未來。

納尼？天朝上邦的大元帥居然給我下請帖？接到邀請的大名寵若驚，紛紛前來高知城。

幾位大名住進高知城，唯獨大義興住在城外，與城外明軍的軍營相隔不遠，防範細川高國突下黑手的意圖十分明顯。細川高國無可奈何，對其他大名說道：“君子坦，小人常戚戚！大義興如此做派，是我的德行不夠呀！”

其他幾家大名見細川高國傍上大後，居然氣度非凡；在城中又看到細川高元的皇協軍與日本百花齊放各有特的軍隊完全不一樣。

皇協軍的軍裝仿明制，士兵人人頭上綁一布條，上書漢字“尊王討”，個個氣神十足，見了其他大名的銳護衛隊不屑一顧，一看就不好惹。

沒有天理呀！我們也是向大明天子稱臣的大名呀！

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