就在陳以勤認為李春芳會拒絕自己的時候，李春芳開口問道：“松谷（陳以勤號）行此事，老夫當助一臂之力也！”

李春芳在陳以勤的奏疏上署名了，雖然李春芳署名了，但是李春芳也認為，要想使得這事落實還為時尚早，尤其是朱載坖那一關，可不好過。

果不其然，在陳以勤奏疏抵達朱載坖的案頭之後，朱載坖立即召見了李春芳和陳以勤兩人，詢問有關國史的事，其實大家都很清楚，此事的關鍵還是在建文君、景泰和睿宗三位皇帝的問題上。

朱載坖直接詢問兩位閣老，這個國史應該怎麼修，國史是很重要的事，自唐太宗貞觀初年設史館于中，修撰本朝國史便為此後歷朝所沿襲的重要制度之一。

李春芳說道：“陛下，史者，國家之典法也。自君臣善惡功過，與其百事之廢置， 可以垂勸戒示後世者，皆得直書而不。故自前世有國者，莫不以史職為重。”

朱載坖當然明白國史的重要，關鍵是大明的國史怎麼修撰的問題，兩位閣臣都認為兩宋國史的修撰例完備，編寫良，可以取法，應當以兩宋的國史為範本。

而兩宋的國史是怎麼編修的呢？以實錄作為脈絡，將一朝皇帝的大事予以編撰，宗室、宰相合為傳。江南、廣南、河東、西川、湖南兩淛、夏州為表。律歷、天文、地理、五行、禮樂、刑法、食貨、洫、書籍、道釋為志，形的紀傳史書，在編修國史的時候，用朱墨兩筆跡記錄，將皇帝聖喻及史摘錄之言重點標示出來。既便於觀者取閱研讀，又保證了重要容免於，所以宋代國史的編撰最為。

先後按照朝代順序，編撰了三朝國史、兩朝國史、四朝國史和中心四朝國史等國史，那朱載坖直接問道：“那以兩位閣老之見，本朝國史怎麼編撰？”

朱載坖直接就點出了問題的關鍵，大明現在經歷了太祖、建文帝、祖、仁宗、宣宗、英宗、景泰帝、憲宗、孝宗、武宗、世宗和一個沒有當過皇帝的睿宗。

關鍵的問題就出在兩個當了皇帝和一個沒當過皇帝的，建文君、景泰和睿宗，這個國史應該怎麼來編撰這是一個重要問題。

陳以勤給出了他的答案，陳以勤認為，效仿宋之國史，編撰開國四朝國史，即太祖、祖、仁宗、宣宗四位皇帝，將建文君附於太祖國史之後，但是不革去建文年號。

然後是五朝國史，即英宗、景泰、憲宗、孝宗、武宗五位皇帝，景泰帝單獨書，也並不革去景泰年號，然後就是兩朝國史，即睿宗和世宗，睿宗由於實際上沒有當過皇帝，睿宗的國史實際上就是承天大志。

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