“他的詩詞曲賦、一切文章，都是他自出機杼，言論獨創，我行我素，唯我獨尊。”

“好像這聖元大陸，沒有出現過任何聖人、大儒一樣。”

“好像他就是這大陸開天闢地的聖人，世上若不生他杜預，聖元萬古如長夜。”

楊雄眼中閃過冰寒、不屑和痛恨。

他揚名聖元十國，為大唐最有名的大儒，依靠的是爛於心的【列子】。

也就是研究【書】的至高權威。

無論誰隨便問起他，6154位列子中的名人名言，哪怕是一位半聖之言，他都可以準確無誤、逐字逐句背誦，並搖頭晃腦、告訴對方這篇聖言的出、時間和前因後果，保證半個字都不錯。

他這項超能力，令人嘆為觀止，名氣也越來越大。

前些年，大唐國子監發生了一件震驚十國的大事——大唐戰敗給大秦後，被迫割地賠款，割讓半個河東郡，國子監學生憤怒之下，竟聯名【公車上書】，要求大唐仿效大秦，進行變法改革。

【公車上書】，是太學、國子監一項古老的權利。各國頂級學府，有資格就某項國事向朝廷聯名上書，建言獻策，並且要求得到回復。所謂公車，就是朝廷對國子監學生的包吃包住、供給房屋車馬糧食的待遇。

改革的矛頭，針對把持朝政卻極端保守的王太後一/黨。

年輕的國子監學生們，乃至博士、教授們，數千人聯名上書，群激，要求還政皇帝，變法圖強，抑制士族，不拘一格，廣開仕路。

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