第1369章

在保守至極的王太後看來，這才像是國子監、太學應有的樣子——一個讀書人，做學問才是正經事，沒事別摻和國事，跟人瞎鬧。

楊雄以背誦列子，無鎮/公車上書的學生，在朝野中聲反而更大，得到了更多的朝廷支持。

王太後雖然沒有升他的，但暗中給他更大名、地位甚至信任。比如這次欽差主考，王太後就毫不猶豫點了他的名。

而楊雄在政見上，又屬於堅定的“帝黨”支持者。當年，畢竟他堅定支持還政於帝，才被“流放”國子監。年輕的皇帝對這位忠實支持自己的大儒，也充滿敬意和欣賞。

楊雄乍一看坐冷板凳，其實左右逢源，在朝中很是吃得開，有一兩年再進一步，從大儒晉位鎮國大學士。

一個人既然如此功，自然希壟斷這種功。前面人過了河，就想過河拆橋，讓後來者無法再過。

楊雄宣揚的，是一種最保守、最極端的思想。他公開說“論今不如述古。當今世，人族衰微，本原因是不法先王之法。既然聖人在前，字字珠璣，我等難以其項背，只要忠實背誦、複述聖人聖言，便可治理好國家。何必要百家爭鳴？再胡編造？”

楊雄堅決反對任何獨創言論，包括法家、墨家、農家、兵家、、縱橫。這點倒是一視同仁——只要跟【列子】不同的言論，他一概堅決反對，嗤之以鼻。

連這些各國的顯學，都被楊雄嗤笑，杜預這完全自創、自出機杼，提倡“仁義忠恕”，要開創“新儒家”立功立德立言的行為，怎麼可能得到楊雄的認可？

楊雄滿眼冰寒，繼續研究杜預。

他已經鐵了心，要讓杜預落榜！

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