接着，一位以“清流”自居，實則與江南商賈往來切的都給事中出列，他更擅長從道德和“名聲”上施加力：

“臣啟陛下！昔者，宋徽、欽二帝北狩，神州陸沉，生靈荼毒，此萬世之痛也！今夏主雖起於草澤，然終究是炎黃一脈，非金元可比”。

“陛下若能力排眾議，為免京城再現‘靖康之恥’之慘狀 效法古之賢君，以蒼生為念，忍辱負重，則史筆如鐵，後世亦當諒陛下之仁心，斷不會如責二帝般責於陛下！”。

“此乃行非常之事，以存社稷之脈也！”。

這人更絕，先將抵抗可能導致的後果與“靖康之恥”掛鈎，引發恐懼，再將“投降”化為“忍辱負重”、“存社稷脈”的“仁心”之舉，試圖從歷史評價上給崇禎找台階下，並暗示抵抗才會留下惡名。

隨後，一位年邁的國公爺巍巍地出列，他的話更實在，也更顯出這群既得利益者的本質：

“皇上，臣等世國恩，本應與國同休！然如今之勢，實非人力可挽回 老臣家中，尚有妻兒老小百餘口，這滿朝文武，誰家不是如此？”。

“陛下即便不念及臣等朽骨，也請念在追隨陛下多年的這些老臣，以及他們家中那些懵懂無知的孩子份上，給大家留一條活路吧！”。

他不再引經據典，而是直接打牌，將“活路”這個最實際、也最卑微的訴求拋了出來，代表了所有勛貴僚最核心的恐懼——怕死，怕被抄家滅族。

最後，一位素來以“理學名臣”自居，實則家資巨萬的禮部侍郎出列，做了最後的“總結陳詞”，他的話最是道貌岸然，也最是誅心：

“陛下，天命靡常，惟有德者居之。夏主能得江南民心，或亦有其可取之，陛下十餘年來旰食宵，勵圖治，天下皆知，然天不佑明，非戰之罪也！”。

“如今，陛下若能力挽狂瀾於既倒，免去這最後一場兵災，使文典籍得以保全，使士林元氣不至盡喪，則功在千秋，德澤萬世！”。

。”？呢麼什了得算又，續存之脈文夏華、稷社山江於較相，失得辱榮人個之工臣等吾與下陛於至“

。人罪古千是才降投不彿彷，”牲犧“的出做統道為、化文為了裝包，貴富全保、死怕生貪的人個將，度高的”脈文夏華“、”氣元林士“、”籍典文全保“到高拔降投將他

。聽聳言危或，架綁德道或，諸訴或，典據經引或，場登我罷唱方你，臣重位五四這

！吧降投判談去趕，”名後“和命家的）們我是其尤（家大了為下陛請，為可不事：致一地奇出卻思意心核

。算盤益利的己自為在都字字則實，民為國為似看句句；降勸在都卻句句，降言不句句們他

。致盡漓淋得現展，偽虛與懦怯、私自的們英場，日末朝王這將

。應回後最的）降勸為實（”進勸“集這對，子天的服冕重沉着穿位那上座着待等，神凝息屏都員有所

。罩籠所氛氣異詭的解與愧、待期、絕著合混種一被，場廣殿極皇個整