當然了，除了吐火羅故地的大月氏都督府之外，大唐還在後世的阿富汗到基斯坦之間；先後設立修鮮（基斯坦白沙瓦附近）、條支（阿富汗加茲尼）、寫（今阿富汗米揚地區）等都督府。

其中地帕米爾高原之南的修鮮都督府，乃是以罽賓國的故地置，府治遏紇城，領羈縻州十所。而位於今阿富汗中部的條支都督府，源自白匈奴/厭噠人的王庭所領，府治優寶瑟顛城，領羈縻州九所。

寫都督府，以范延國/梵衍那國的故地置，首府羅爛城（伏戾城），領羈縻州五，除了首府外，其餘四州為：嶰谷州，治肩捺城；冷倫州，治俟麟城；悉萬州，治縛時伏城；鉗敦州，治末臘薩旦城。

當然，嶺西七個都督府中，最有名的還是寫都督府。雖然只有五個羈縻州；卻是周邊地區中赫赫有名的佛國聖地。在後世同樣以傳承了上千年，卻被宗教極端分子炸毀的米大佛，而聞名世界。

其前的梵衍那國，同樣是一個歷史悠久的山間古國；既是路南線的必經之地，也是歷代天竺的高僧大德，將佛法外傳的中轉點。最早可上溯到公元前三世紀的孔雀王朝，初代阿育王的弘法時代。

後來又歷經貴霜王朝的迦膩迦王建立伽藍，佛教漸盛；因此舉國上下崇佛之風尤勝，盛行雕造石佛、窟；為後世留下，以東邊高五十三米，西邊高三十五米的兩大佛為中心，數以千計石窟迹。

其國勢最盛時，號稱擁有孔雀王朝時期，隨着阿育王弘法傳的佛齒舍利，由迦膩迦王供養的金王齒舍利，以及佛陀弟子阿難尊者，再傳的商諾迦縛娑大羅漢，生平所用巨型鐵缽等三賢聖。

同樣據唐玄奘的《大唐西域記》記載，除東西大佛，在當地最大的王寺，有佛涅盤卧像，長千餘尺。其王每此設無遮大會，上自妻子，下至國珍府庫既傾，復以施。群僚佐，就僧酬贖。

不過，再怎麼興盛的時代，終究會迎來落幕和終期；歷史上被群山所保護的這片佛國凈土，也難逃伊教西進的滾滾時代大，也無法在一波波民族遷徙的浪中獨善其。最終，泯然在蒙古侵中。

而在這時空線上，位於雪山谷地的梵延納國，也遇到了一支來自河中，信奉伊教的烏古斯突厥侵；這些狂熱的新鮮皈依者，為了證明自己的虔誠，瘋狂的屠戮一切異信者，破壞一切可看到的偶像。

不但焚毀了當地最大的王寺，搗毀了泥塑包金嵌寶的千尺卧佛；還將殺死的僧信徒堆起，強迫當地人在拆毀的佛像上排泄。但這場劫難，在他們肆到東大立佛時，被滯留至此的唐人義從擊退。

而領頭之人，正是後來的梁公重臣之一，尚未認祖歸宗的宇文塞特。他們在當地人的支持下，堅守到了遠在中土的梁公，發起的大西征。這隻襲擊梵延納國的烏古斯突厥別部，自從被埋葬在歷史中。

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