在寫都督府首府的羅爛城外，亦是一個大型的城坊街區，由諸多大小寺院、集市、工坊，及其各自附屬的功能街道構；而當初用以供養，千尺卧佛的大王寺，就位於城郊北面靠山的台地上。

而金銅的東西大佛，則是為谷地兩端的地標。在這裡，因為更加靠近天竺和西亞的商道之故；可以看到比吐火羅境，更加富的人種和服，絡繹不絕的奔忙於道途，或是穿梭往來城坊期間。

但是，這也為一些別有用心的存在，用以渾水魚、藏匿自的所在。比如，那位在大月氏都督府，掀起偌大風波和的灰先知。他所率領的教團，又被稱為灰燼教團，屬於天象之變後的產。

事實上，自從八年前的天象之變後，中土大唐不免妖變、禍橫生；而在這些偏遠的域外之地，同樣也是災變、異怪和害頻發。因此，相於那些仗着武力和財富自保的上層，底層小民可謂首當其衝。

再加上宗教民族文化上的複雜況；也由此如雨後春筍一般，在社會底層催生了大量，多如牛的新興信仰團，雖然絕大多數都旋起旋滅，或是泯然於大眾；但也有一些延續了下來，比如灰燼教團。

其教義就是以天象之變為源，強調隨之出現的妖異災變，乃是諸多教門所描述的，末世降臨前的諸多徵兆之一；也是上蒼“至高意志”給予世人的警告和懲戒，因此只有遵循教團才能獲得救贖之道。

而由灰燼教團所掌握的，種種人前顯聖的神奇手段；則可以有效的驅除、捕獲，甚至驅使一部分的異類和畸，為之所用；乃至通過特殊軌儀，獲得賜福/融合其，而獲得度過滅世末劫的護持之力。

因此，不但在極短的時間，就蠱了大量本來就生計艱難，又飽領主貴族的盤剝，還要面對災變、害威脅，而普遍缺希的底層民眾。甚至連小部分諸侯子弟、世臣、藩士、商賈都捲其中。

由此，經過數年的快速發展和商路擴散，其影響力已經遠不止，吐火羅/大月氏都督府一地；或者說，發生在藍氏藩的一系列源，只是灰燼教團浮出水面，試圖奪取世俗權力和割據一方的初試水。

因此，當江畋以強橫手段，當眾懲戒和退了，那些暗中手或是派兵支持，參與這場的修鮮、寫、條支等，周邊都督府境的諸侯勢力；就馬不停蹄的直奔，地四通八達樞紐的寫都督府。

當然了，江畋也沒指，這種靠強權和威勢，所塑造的太平，能夠長久的維繫下去；了不起也就二三十年，差不多一代人的功夫，等到沒能親眼見證的這一幕的新一代長起來，自然會有所想法。

畢竟，世代積累的嫌隙、矛盾與仇怨，可不會隨着某一批人死去，就徹底的消散不見。而只要還有殘酷的迫不絕，或是不做人的蕃主/貴族倒行逆施；自然還會滋生和醞釀，更多的源和火種。

；上帶谷河的牧可耕可、河雪融，敞寬對相條一，深脈山什庫都興/嶺駒坦在佈分都乎幾，州縻羈個五的在府戾伏/城爛羅所治同連；個一的小最模規，中府督都個七西嶺是就，府督都寫而

。在所紐樞的達八通四且，闊敞為最勢地中其是更，府戾伏/城爛羅所治於至。落聚區山是至乃，村鄉、鎮市的多眾，城小星衛的能功干若配搭，城大的點節通為作個兩一由是都，州縻羈個每而

。壘城屬附的侵抗抵以足多許了建修，利地勢山了據佔也但。藩外侯諸的府督都他其如不遠也，上力實合綜的在。大獨家一有只至甚，家藩侯諸個三兩有只就抵大，境州縻羈個一每，此因

。例比口人的州縻羈和府督都他其，過超遠了養供和持維，帶地谷河片這在，下之息生衍繁的平太對相代世，此因。繁頻和顯明麼那府督都他其如不而反，突衝盾矛的上總在，家藩侯諸境此因

。點節要重的方南在躍活面換頭改，”重“社結秘的面水出浮乘，境西安在潛了為也這，而然