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唐奇譚_第八百二十八章 世情(1)

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“話說,這一路過來,婉兒你都看見了什麼?”徐徐行進的馬車上,在孩兒腦袋上蜷一團的江畋,突然提問道:

“嗯……”孩兒不由側頭道:“長安城屬將吏,三教九流之輩,諸行百業之屬。”“這滿大街其實只有兩個人。”江畋故作深沉道:“一個做名,一個做利而已。”

“當然,這其實是佛門的揶揄,對你這種未喑世的小,未免太過深了。”看着目瞪口呆的孩兒,江畋又笑着改口道:“其實你可以先從認識社會開始,也就是無數天下人構的聚合。”

“上自高高在上的明堂天子、朝堂臣公,下至最為卑微的小民、奴婢,都是這個名為社會系當中的一員;雖然,他們彼此之間看似毫不相關,但卻通過社會這個聚合的無形紐帶,產生關聯。”

“這事看起來有些荒誕不羈,但又切切實時的存在着互和聯繫;哪怕有些人終其一生也素未謀面。”看着孩兒疑的眼神,江畋繼續說道道:“但彼此間生活起居所產生的結果卻息息相關。”

“最好最直觀的例子,就是歷代的民變,乃至是改朝換代的群雄了;底層的吏肆意妄為,令地方小民百姓的不得活,自然就會激起民變;天子治理無方,海鼎沸,自然有野心家起於草莽間。”

“前朝的煬帝,就是一個活生生的範例;但着對你還是未免談過象和艱深了;”江畋又繼續道:“所以,我們先從社會的本質和存在規則,開始說好了;社會的誕生,是源自生產生活的需要。”

“比如,遠古時期的人類,剛剛離了蠻荒,學會用火取暖和製作食;為了抵橫行與變幻莫測的天候,自然而然聚集在一起報團取暖,互助求活,這就了最初的部落,也稱氏族結社。”

“這就是社會的雛形,然後更多的氏族/部落,為了生存和生產所需,以地域為區分聚集在一起,或是相互爭搶山林水源的資源產出,就構最早的大型聚落/城邦;誕生了統領部落聯盟的共主。”

“史書中堯舜禹湯的傳說莫過於此;待到夏啟殺防風氏立威,以家國天下傳續;這就是夏商周三代之治起源;然後在征戰和抄掠中,造就貴族、國人和奴隸的貴賤之別,有了國人和野人的區分;”

“此為春秋戰國之始,然後最終七國一統與祖龍,才有了天下這個最大的社會系;此後,無論如何歷朝歷代如何演化,都始終是萬變不離其宗。因此帝王將相,但也不過是最頂端的管理者爾。”

“但他們為了世代維繫的家國天下,才以各種方式塑造了天命之說,以儒學為本,締造了天人應的理論,天地君親師的倫常系;以為千秋萬代的維繫下去,但是世間萬總是在發展中前進。”

鹿

退