穿越歷史,從遠古到現代_第146章 我國封建社會~秦漢時期58(1)
東漢的蔡倫,對造紙技的發明和發展上的卓越貢獻,是一件大事。
蔡倫,字敬仲,桂人,很有才學,為人敦厚正直,因才幹傑出被授予尚方令職,他系統總結了之前的造紙技和經驗,進行了效卓着的試驗和革新。
他大膽選用麻頭、敝布、廢舊漁網、樹皮等廢品為造紙的原料,並用草木灰或石灰水對原料進行浸漚和蒸煮的方法,來製造紙漿,加快了纖維的離解速度和質量(更細、更散),大大提高了紙張的生產效率和質量。
他被朝廷封為龍亭侯,他生產出來的紙被百姓稱為“蔡侯紙”。蔡侯紙的問世,標誌着紙張取代竹、帛,為文字的主要載時代的到來。
廉價高質的紙張促進了知識和思想的大傳播,引發了書寫材料的大革命,促進了人類文明的進步。對世界文明也產生了深遠的影響。
漢末有一位神醫不得不特別提到,他就是張仲景,名機,約生於公元150年,卒於公元219年,東漢南郡涅(今河南南)人,是東漢末年着名的醫學家,被後人尊稱為“醫聖”。
張仲景自聰穎好學,對名醫扁鵲很尊崇,年後拜同鄉名醫張伯祖為師,因極刻苦,很快盡得真傳。後被舉為孝廉,出任長沙太守。
他居要職,卻淡泊名利,關心百姓疾苦。每逢初一和十五開放大堂為百姓診病,號稱“坐堂醫生”。之後辭行醫,懸壺濟世。
他勤求古訓,博採眾方,凝聚畢生心,於3世紀初,寫《傷寒雜病論》16卷,為中醫四大經典之一,是我國第一部臨床治療學專着。創造了世界醫學史上的三個第一:
第一次記載了人工呼吸、藥灌腸和膽道蛔蟲治療方法。他所創立的學思想,對後世影響深遠。
東漢末年,豪強地主兼并土地日益嚴重,宦專權,吏治腐敗,社會矛盾日趨激化,天災人禍不斷,流民顛沛流離,加之戰頻繁,瘟疫橫行,民不聊生。
促使走投無路的農民被迫起反抗,釀了中國歷史上第一次,有組織、有準備、全國的農民大起義。
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