農民黃巾大起義在地主階級的腥鎮下失敗，東漢皇朝覆滅。之後在農民的泊和統一帝國的廢墟上，形了眾多軍閥的割據和混戰。

例如三國鼎立，相互間的攻伐：袁紹擁兵自重，梟雄曹，王允除董卓，煮酒論英雄，渡之戰，孫策主江東，三顧茅廬，赤壁之戰，劉備川，火燒連營，七擒孟獲，秋風五丈原，司馬懿篡權，智出平關……；

又如西晉醒風，相互間的攻伐：蓄志滅東吳，八王之，李特起義，劉淵反晉……；

又如東晉十六國對峙，相互間的攻伐：王馬共天下，祖逖中流擊楫，桓溫北伐，淝水之戰……；

再如南北朝並立，相互間的攻伐：劉裕帝業，拓跋珪建北魏，檀道濟唱籌量沙，孝文帝改革，侯景反覆無常……。

各國、各軍閥之間的割據和混戰，給人民造了深重的災難。

例如長安一帶，由於戰，出現了“谷一斗五十萬，豆麥二十萬，人相食啖，白骨盈積，殘骸余，臭穢道路”（《晉書：食貨志》）的慘象。這種現象在當時廣大地區都曾出現過。可見這場慘禍的嚴重程度。

這些割據稱雄的軍閥大抵是大貴族僚地主集團中的人，他們毫不顧人民的死活，盡量迫、剝削人民，在政治上缺乏遠見，因此不久都失敗了。

最後存留下來的是一些原來出比較寒微，代表着中小地主階級利益的人——曹、劉備和孫權。其中佔領北方廣大地區的曹力量最強，在政治和文化方面也最有貢獻。

曹和他的集團所以能取得勝利的原因，就在於他代表着地主階級中比較低微的階層，能夠在一定程度上，向農民讓步，實行抑制豪強兼并的政策，推了生產的發展。

隨着大貴族僚集團的統治，在農民起義打擊下的削弱，和原來比較寒微的中小地主們的得勢，當時的思想、文化面貌也發生了顯着變化。

人們的思想開始從原來統治者的，儒學禮教的束縛下解放出來。以曹為代表的中小地主們，儒家的影響較淺，他們為了擴大自己的統治基礎，在政治和文化方面都採取了兼容並包的方針。

。躍活和由自的度程定一到得想思的子分識知時當使就這。用錄可也人的”之兵用國治有而，孝不仁不“張主開公，策政的”才唯人用“行實，時才人拔選在曹