在春秋時期的歷史散文中，除了《左傳》之外，重要的還有《國語》。

《國語》是春秋時期各國史記載的史料，容主要是各國貴族的重要言論（所以“語”）。它是戰國時的人把各國史料彙編而的。

全書按周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越分國編輯，共二十一卷；有重點地記述了從周穆王起至魯悼公止，五百餘年的重要史實。

它反映了春秋時期政治變化的廓，當時重要政治人的神面貌；也揭社會矛盾，並對統治者的殘暴奢作了批判，對人民利益表示關懷，還讚了一些明君賢相。

如《召公諫厲王止謗》等幾篇文章，今天都有其積極的思想意義。

但《國語》里也有不迷信天命鬼神的思想。

《國語》的文學價值雖不及《左傳》，但也有一些饒有風趣的文章，如《齊姜與子犯謀酔重耳》、《叔向諫晉平王》。

其刻畫人形象也很生，如寫驪姬的險毒辣，夫差的驕橫自恣和勾踐的艱苦鬥、復仇雪恥。節波瀾起伏，曲折盡。

又如《越語（下）》，記勾踐與范蠡的問答，多用韻語，別一格。

總的說來，《國語》文字樸實平易，有高度的藝，是一部有現實主義神的優秀作品。

《國語》（1）

1、召公諫厲王止謗（1）

：文原

。目以路道，言敢莫人國。之殺則，告以。者謗監使，巫衛得，怒王！矣命堪不民“：曰王告公召。王謗人國，王厲

”？何幾能與其，口其壅若？也壅可胡，之行而，口於之宣而心於之慮，民夫。也者食用財阜以所，敗備而善行。興乎是於敗善，也言宣之口。生乎是於食，也沃衍隰原有其猶；出乎是於用財，也川山有之土猶，也口有之民。悖不而行事以是。焉酌斟王後而，之修艾耆，誨教史瞽，察補戚親，規盡臣近，語傳人庶，諫工百，誦蒙，賦瞍，箴師，書獻史，曲獻瞽，詩獻士列於至卿公使，政聽子天故。言使之宣者民為，導使之決者川為故是。之如亦民。多必人傷，潰而壅川。川防於甚，口之民防。也之障是“：曰公召”。言敢不乃，矣謗弭能吾“：曰公召告，喜王

。彘於王流乃，年三。言出敢莫人國是於，聽弗王

篇上》語周?語國《——

：義釋

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。理道的見意民人視重，益利民人意注須必家國理治了明闡，話的公召借重着

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