第三十回 禿龍毒核蝕禪心 萬安橋佛珠渡亡靈

第一節：主施毒·瘴鎖千岩試厄難

南中腹地，有山名曰“禿龍”，其勢如怒龍伏地，鱗甲間吞吐青瘴。山腹有深千尺，口垂掛鍾，滴滴墜落，頑石亦生紫斑，此乃朵思大王巢。外三十里，田疇荒廢，村落蕭然，但見百姓面如槁木，倚門而，孩腹大如鼓，卧於塵埃——皆因主以“毒靈核”投於水源，致使河溪盡墨，飲者腸腐骨蝕，旬日必死。

唐僧師徒隨蜀軍西進，行至蠻溪之畔，但聞水聲嗚咽，似含冤泣。沙僧以琉璃盞取水，見水面浮油泛彩，影現骷髏百，疊疊相，心下驚惕，急報三藏。唐僧扶杖徐行，村探視，見一老嫗跪於井畔，以碗接，淚落襟：“自去歲霜降，水便如牛，小兒飲後，七竅流黑，三日後竟化作一灘水……”言未畢，已哽咽不能語。唐僧合掌長嘆：“天地何辜，黎庶何罪？”遂決意親探禿龍，尋解厄之法。

次日辰時，晨霧未散，唐僧着錦襕袈裟，持九環錫杖，與沙僧二人，步過腐葉堆積的磴道。但見古木皆生藍苔，枝椏間懸着風乾的首，眼窩中嵌着磷火，隨風明滅。將至口，忽聞角聲凄厲，數百藤甲蠻兵持骨矛湧出，簇擁着一位赤紋的酋長——正是朵思大王，其額纏豹皮，頸掛人牙串，足踏蛇皮靴，腰間懸着漆繪骷髏囊，盛毒。

“中土和尚，敢踏我蠻神領地？”朵思聲如礫石相擊，“可知此乃蚩尤脈所化，毒靈核乃先民怨氣所凝，之者魂歸幽冥！”唐僧正道：“貧僧非為爭鬥，乃見百姓此荼毒，願以佛心通，化去怨結。”朵思大笑，聲震壁：“佛心？吾南中只信祭！你若能飲此毒水而不倒，吾便信你是上蒼派來的解咒人。”言罷，令蠻兵從潭中舀水，水墨綠，表面浮着細小氣泡，破裂時發出“滋滋”聲響，騰起腥甜霧氣。

沙僧急攔道：“師父，此水含蝕骨之毒，前日有蜀軍斥候誤飲，半盞未畢，盡爛，只剩白骨！”唐僧其肩曰：“吾嘗聞神農嘗百草，時珍着醫典，皆以為炬，照破迷津。今百姓日日飲此水，吾豈敢惜？況吾宿世九次捨，今第十世再來，正為此等劫數。”語畢，雙手接碗，垂目觀想：但見碗中倒影里，自己面容漸次模糊，疊現出九世迴之相——或為比丘被啖於獅口，或為沙彌遭刳於魔窟，每世臨終，前皆有金紅核流轉，護持元靈不散。

仰首飲罷，唐僧頓覺間如吞火蛇，直丹田，繼而四肢百骸如浸毒酒，經脈寸寸灼痛。錦襕袈裟突然泛起金，與黑氣相搏，袈裟上的八寶紋案竟活轉過來，化作金繩銀索，纏繞那翻湧的黑核。沙僧忽見師父腹間出十骷髏虛影，層層疊疊，每骷髏心口皆有針孔般的點，正是前世被食時，金蟬核飛遁之。朵思大王駭然變，他素知此毒無葯可解，卻見唐僧端坐如鐘，口誦《大悲咒》，聲浪所及，頂毒滴竟凝而不落，如懸珠串。

毒潭深，忽有悶雷般的嗚咽聲起，水面裂開細，無數青灰人影浮出，皆作南中先民裝束，頸間系著被斬斷的巫蠱繩結，舉手投足間，水自七竅流出。沙僧以琉璃盞照之，見每個亡魂眉心都印着“鎮”字咒文，正是千年前被封印的怨氣所化……

第二節：琉璃現靈·寶盞照影映前塵

沙僧手中琉璃盞本是瑤池舊，能照見眾生因果，此刻芒大盛，竟將毒潭化作一面水鏡，映出千年之前的畫卷：但見漢家旌旗蔽日，南中藤甲翻飛，戰鼓震得群山搖，箭矢如蝗掠過河面，染紅三尺清波。一位金甲將軍橫刀立馬，大喝“犯我漢界者死”，正是伏波將軍馬援麾下偏將；對岸巫祝頭戴羽冠，手舞蛇矛，念咒語，河水瞬間沸騰，溺死者的魂魄被吸江心漩渦，漸漸聚赤黑核。

“吾等本是南中耕牧之民，漢兵至，毀吾宗廟，焚吾廬舍……”水鏡中忽有老叟泣而言，“吾等以祭天，反遭鎮，魂靈被困核中，千年不得超生……”言罷，無數亡魂齊呼“還我故土”，聲浪撞擊着琉璃盞，幾乎將其震碎。沙僧這才看清，毒靈核外裹着九道藤蔓結的幡繩，每道幡繩上都刻着古老的蠻文咒符，正是“死之幡繩”，專鎖怨魂魄。

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生往凝裂崩環九·魂渡珠佛：節三第

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