部分網友提出了現實問題，推思考深化：

「法律層面可行嗎？被掠奪的文歸屬權複雜，如何界定‘等價換’？」（XX新聞評論區用戶@法律小白）

「文保護技能否支撐？莎草紙和碳化書卷需要恆溫恆環境，澳門是否有相應設施？」（XX網用戶@文保護員）

「如何避免‘文炒作’？如果被商業資本盯上，會不會再次淪為牟利工？」（XX網用戶@理看世界）

最後，無論是傳統，還是網絡空間，都聚焦於“置換計劃”， 重點討論王月生的“持西寶換中珍”的願。

部分學者/評論員表示理解王月生當時的境和國懷，認為這是特定歷史背景下個人對國家文流失的悲憤回應。承認中國追索流失文的訴求有其歷史合理。

更多聲音則強烈質疑這種“換”的倫理和可行：

“文是全人類產，不應作為國家間易的籌碼！”

“如何界定‘巧取豪奪’？歷史背景複雜，很多易當時是合法的呀。”

“置換標準是什麼？那誰來決定哪些中國文值得用這些無價西方文獻換？”

“此舉是否打開潘多拉魔盒，引發全球文‘易’甚至‘勒索’？”

大英博館、盧浮宮等則面臨巨大輿論力。

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